《丰碑》的读书心得体会1 最近,我读了《丰碑》一文,文中讲述了军需处长将棉衣都发给了战士们,自己却冻死了。当将军要人去找军需处长问为什么不给这个死去的同志发棉衣,同志们不说话,当将军再次说这句话时下面是小编为大家整理的《丰碑》读书心得体会3篇(2023年),供大家参考。
最近,我读了《丰碑》一文,文中讲述了军需处长将棉衣都发给了战士们,自己却冻死了。当将军要人去找军需处长问为什么不给这个死去的同志发棉衣,同志们不说话,当将军再次说这句话时,有人轻声对将军说,他就是军需处长。
读了这篇文章,我深受感动。多么关心同志,舍己为人的军需处长啊!他把棉衣全都发给了同志们,连一件也不给自己留。同时,军需处长将生的希望也发给同志们,把死的可能留给了自己。他是多么伟大啊!
军需处长给了战士们生命之爱,身边的小人物也不乏奉献无私之爱。记得最近的时候,茶叶异常茂盛,家里人拼了命地去采摘,生意好不兴隆!我回到家来随手放下书包,挎上篮子直奔茶叶山而去。姑姑与表妹也紧随其后。一到山顶,我们迫不及待地开始了采摘行动。我们用尽全身力气地摘,不久,在夕阳无限好的时刻,我与表妹那不争气的肚子便开始叫了,声音愈来愈大,最后竟变成了响彻云霄!我那摘茶的兴奋心理立刻被抛到了九霄云外。姑姑的速度也明显慢了许多。于是,我提议去吃些东西再来采。表妹欣然同意了。可仅有的食物只剩下一罐八宝粥了,这该怎么办呢?正当我一筹莫展的时候,姑姑开口打破了这片沉默:你们分着吃了吧!我还没很饿!表妹与我极力反对,姑姑却固执地不得了,还狡猾地使用了上屋抽梯之计逼使我们吃了下去,我们的眼睛都湿润了,那罐八宝粥变得有千斤重一般。
啊!这件事虽小,但它反应了与军需处长一样的高尚品德。同学们,给予比索要更快乐,让我们也做一个品学兼优的好少先队员吧!
——《家》读书心得体会-读书心得体会3篇
假期里通过网络观看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》,看过之后,心里不知道有一种什么感觉,忽然对封建社会的封建家庭非常痛恨。
这个家中有三个儿子.大哥觉新是个典型的孝子,他求学中途回来给爷爷祝寿,当时,他有一个深爱着的人——梅。他们青梅竹马,我本以为他们可以幸福地生活在一起,但是让我没有想到的是,因为有另外一个女子也和觉新的生辰八字相配,所以,他爷爷做主用抽签的方法来替他决定了婚姻大事。也许是上苍捉弄人,抽中的偏偏是另一个女子,他为了满足爷爷的意愿,放弃了自己心爱的梅,牺牲了自己的幸福,和那个女子结了婚。与此同时,他也舍弃了自己的学业。他是老师最器重的学生,老师惋惜的告诉他,只要他继续学下去,将来一定会有所作为。但是,就因为他爷爷的一句话“你是这个家的长子,还是早点完婚,找个营生,打点这个家吧!”葬送了他的爱情、前途和幸福。
不仅如此,他还想让别人也成为这样的人,所以,在爷爷又给二弟觉民订婚时,他竟然也去逼二弟完婚。
他很爱他的妻子,但却保护不了她,让她任人摆布,听着她生第二个孩子时痛苦的*声却不能进去看她,当她因为难产而死时竟不能见她最后一面却只是默默流泪。
我们能因为这些就憎恨他吗?不,不能,是那个家庭造就了他的顺从,他们虽然因为他受到了伤害,但他也同样受到了伤害,而且受到的伤害更深,他才是最大的牺牲者啊!
二弟觉民,虽然拥有较进步的思想,但意志薄弱,可是后来经过自己的努力,在大哥和三弟的帮助下,终于和自己心爱的人——琴,一个充满自信的新女性走到了一起,他可以算作《家》中最幸运的一个人了。
三弟觉慧,思想进步,意志坚定,他最初与婢女鸣凤相爱,但无情的.长辈把她逼得投河自尽,这件事情成了觉慧心中永远的痛,同时也坚定了他反抗封建礼教、封建家庭、封建社会的信心,他离家出走,追求自己的生活,最终走向光明的前途。
《家》通过三个年轻人的爱情故事,揭露了封建社会的种种弊端,我痛恨封建社会的残酷现实,也同情那些被封建制度迫害的人们,同时也体会到,只有积极向上,努力奋斗,顺应时代要求的人,才有光明的前途。
读完一本书,有很多感想,想要写读后感是一件值得高兴的事,巴金的《家》就是这样一本书,这样一本给我很多感想的书。我来谈谈我的感想吧!
经过一个寒假的时间,我终于将巴金的《家》读完,这是一本反映了一个时代变迁的书。《家》以巴金娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。
巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。
三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想十分接受,但意志不坚定,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条*行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路。
是的,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜明特点,他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者,是当时社会的主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者,进步先进思想的接受者。也就是有了这些人,才使“五四”后*人民慢慢觉醒,开始接受新的思想和新的文化。
那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!
只要心中还有梦,就能忍住多少痛。无论什么事情发生我们心中都要有梦。
只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!
——倾听读书心得体会-读书心得体会3篇
这个寒假我读了一本书叫《倾听寂静》这本书的作者是金波,这是一本散文集的书。这是金波的简历金波,原名王金波。诗人,儿童文学作家。河北冀县人。1961年毕业于北京师范学院中文系。首都师范大学中文系教授,*作家协会儿童文学委员会委员,儿童文学创作委员会主任,*少年作家班编委,“*少年作家杯”大赛评委会评委。1957年开始发表作品。1979年加入*作家协会。著有诗集:《回声》《风中的树》、《我们去看海》(十四行儿童诗集)等;童话集《小树叶童话》、《窗外飘进一朵云》、《踢拖踢拖小红鞋》、等;歌词集《林中的鸟声》、《金波诗词歌曲集》散文集《妈妈的爱》等作品。《春的消息》获*作协首届全国优秀儿童文学奖;《快乐的节日》获全国第一届幼儿图书二等奖;《会飞的花朵》获*新时期优秀少儿文艺读物一等奖;《在我和你之间》获国家教委新闻出版署等八部委全国优秀少儿读物一等奖,*作协第二届全国优秀儿童文学奖。《林中月夜》获*作协第三届全国优秀儿童文学奖。1992年获国际安徒生奖提名。
在书中,我最喜欢母亲的红金鱼这个故事,这是以日记的形式表现出来的,在这里运用了好多修辞手法,可以读出鱼是有灵性的,也可以读出妈妈对鱼的爱,在书中他写道,鱼一看妈妈身患重病,就快快的吃食惹妈妈开心,母亲已经病的住进医院,嘴里还说要给鱼换水,这是值得我们学习的。
每时每刻,自己心中总在思考着一个问题:读书能给自己带来什么?人们总会说会有助提高素养,提升整个人的气质,有助于你理解人生,发现生活的种种美感。我绝对不敢否认它的这种作用,或许我也正在享受着读书带来的这种好处,但我还是要思考,因为我需要自己发现的答案。
过去,无数优秀人物用自己的成长经历作了验证。今天,100多个国家以“让世界每个角落的每一个人都能读到书”的现实选择作了回答。
从“开卷有益”的古训到“读万卷书,行万里路”的劝勉,从“热爱书吧,这是知识的源泉”的激情召唤到“书是人类发出最美妙声音”的深情吟唱,人们相信,一切时代的精华尽在书中,书籍是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。
读书丰富人生。读书不能改变人生的长度,但可以拓展人生的宽度。人生在世,除了物质生活之外,还应有自己的精神生活,而这往往是从读书开始的。一本好书,就象一艘航船带我们从狭隘的地方,驶向生活的广阔海洋,延展生命的有限疆域。“生命里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀”。书籍是哺育心灵的母乳、铸造灵魂的工具、启迪智慧的钥匙。读书,使我们的精神不再贫乏,生命不再贫弱,人生不再孤独,让我们成为有信念、达情理、知荣辱的人。
读书改变人生。阅读对人的成长影响至巨,一本好书往往能改变人的一生。“腹有诗书气自华”,一个人的精神成长,与他的阅读息息相关;一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水*。谁在看书,看哪些书,决定了一个民族的精神气质,反映了一个社会的精神面貌,影响着这个国家的未来走向。“人若不读书,则尘俗生其间,观镜则面目可憎,对人则语言无味”。一个不爱读书的社会是人文精神缺失的社会,一个不愿读书的民族,是创造力贫乏的民族。崇尚读书,才能让民族的发展保持生命的活力。
读书铸就一个国家的文化根基。国家的富强和腾飞必然要以知识凝聚力量,而读书是知识的重要来源。在知识经济社会,读书是创造力和活力的起点,是文化底蕴的基石。一个国家是否有广泛的大众阅读,是否有乐于读书的社会风尚,决定了国民能否主动吸收各种文化的营养,在潜移默化的滋养中,提升国民素质,营造文明氛围,发展先进文化。
中华民族之所以成为礼仪之邦,一个重要原因,在于我们是一个热爱学习、勤奋读书的民族。今天,建设创新型国家和学习型社会的时代任务,比以往任何时候都需要营造一个书香浓郁的社会。时代变化了,信息传播方式多样了,生活节奏加快了,但读书作为人类获得知识的重要手段、阅读作为推进社会发展的力量是不可取代的。面对我国有读书习惯的人只有5、阅读率持续下降的现状,我们需要重新唤起读书激情,亲近图书,全民阅读,让我们的社会少一点烟酒味,多一点书卷气,少一些浮躁,多一些书香,让读书成为我们的时代风尚。
读书吧!在我们生活的.每一天。
——名著读书心得体会-读书心得体会3篇
《爱的教育》,在这个五彩缤纷的世界里,爱究竟是什么呢?带着这个问题,我打开了《爱的教育》这本书。《爱的教育》采用日记的形式,讲述了一个叫安利柯的男孩的成长的故事,记录了长辈对小辈的爱,教育,启示。这本书洋溢着对祖国,对家人,对老师,对同学,对朋友,的真挚的爱,读了之后感人肺腑。爱如空气一般,整天都围绕在我们身边,所以往往,我们都会忽略它。当我们咳嗽,父母会立刻拿来一瓶药,当我们在夜间把被子踢掉是,父母总微笑着帮我们盖好,当有好吃的时候,父母第一个想到的总会是我们。也许,这对我们来说,太*凡不过了,似乎每时每刻都会发生,但是,这一切的一切都是父母对我们的浓浓的爱。读了这本书,我认识到了天下父母都有一颗爱子女的心。安利柯有一本与父母共读的日记,而在生活中,我们的日记上总会挂着一把小小的锁,如果说日记是子女与父母沟通的桥梁,那么,我们则把这顶桥给锁住了。这浓浓的父母之爱,似乎许多人都感受不到,真的很可悲。学校里,当我们把老师一而再再而三强调的题目做错时,老师总会严厉的批评我们,而有些同学呢?就凭着这个,来定义一个老师的好坏,每每严厉的老师会被同学定义为坏老师,和蔼的老师会被定义成好老师,唉,我真替老师们不值,苦心教导换来的却是这些。
父母对我们付出了全部的爱,而我们就因该用好的成绩来回报他们,在这之中,或多或少,都会遇到困难,我们就因该用鲁宾逊的精神来克服困难,努力学习,取得好成绩,回报父母。
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。
除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作好汉?想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。
因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书。
——读书的读书心得体会10篇
今天那些人还在同我抗争。他们要与我争夺每一条生命。
尽管我已收走了1.2条人的生命,而且还准备让7千多条生命随时被我收走。可是那些人们却毫不退缩。他们拿着工具,在废墟中搜救伤员,在公路上清除沙石。许多人一干就是十几个小时。有的人工具折了,他们就改用手挖。有的人把手指甲都挖断了,流出了鲜血。可他们却忍着剧痛,继续着自己的工作。而在灾区以外的地方,人们争先恐后的捐款,为灾区献血。还有许多人离开自己的家,来到灾区加入同我的对抗。莫非我竟让那些人在一夜之间团结的如磐石一般?
“众志成城,抗震减灾。”成为了现在最有力的话。无数的人被我威胁着生命。但更多的人却无私的帮助着他们。我看见许多人都开着自己的汽车上了救灾一线去运送伤员和救灾物资。为了在我手中救出更多的人,一个*局的副局长不管自己家人的安危而加入了搜救。谁知他的儿子却被我夺去了生命。得知这个消息后,他并没有垮掉,而是化悲痛为力量,继续参加搜救。“无私”成为了所有人的品质。
为了到达路被堵住的中心灾区,一支救援队冒着大雨,和山体滑坡的危险,硬是团结一心,面对困难步行了9个小时,“团结”闪耀在每个人的心里。
“团结”,“无私”,在这两样东西的支持下,我也许就要被打败了!
星期六,我帮妈妈收拾屋子,无意中找到原来买的一本书——《咕咚来了》。我翻开它,再次把这个故事读了一遍。
小兔子在池边吃草,无意中听到“咕咚”一声响,小兔子以为是大怪物,就惊慌地跑,边跑边大叫“大怪物”来了,并且绘声绘色的描述“大怪物”的可怕模样,好象自己亲身经历一样,闹得整个群体都慌乱开来,一起逃跑。最后它们遇到了狮子,狮子不愧是“百兽之王”比较冷静,并没有被它们绘声绘色的描述所吓倒,反而带领大家查明了事情的真相。
在这个故事里,兔子只是听到“咕咚”一声,没有思考和分析,还没有做出正确判断,就把自己的答案告诉了其他动物。其他动物也和兔子一样,没有弄清楚事情的原尾,就盲目地跟着兔子一起逃跑。而故事中的狮子恰恰和兔子他们相反,没有盲目跟从,而是先弄清楚了情况才做出了适当的判断。
生活中我们也有很多同学像兔子他们一样不切实际,听风就是雨。比如:老师说这道题对了,同学们也说这道题对了,当老师问这道题为什么是对的,班里鸦雀无声,个个都像漏了气的气球,“飞”也“飞”不起来了。原来同学们根本没有自己做出思考,而是根据别人的判断做出回答,人云亦云。
这个故事让我知道了:做什么事情都要从客观实际出发,经过认真思考才能做出正确的判断,这样我们才能不断地走向成功。
多读书,增加一点书卷气,保持心静如水、人淡如菊的心境。书是获取知识的渠道,提高人素质的有效途径,也是涵养静气的摇篮。读书妙处无穷,书香熏染人生。正如莎士比亚所说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵,开启心智,由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁,以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争,瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识,去除无知;提高素养,除去愚昧;充实生活,丰富精神;滋润心灵,减少空虚;淡定从容,明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉,让人欣赏到不同的生命风景,从而使自己灵魂欢畅,精神饱满而丰盈。
《*凡的世界》是最近我刚读的一本书,爱它是绝对的纯粹。我爱看书,尤其爱读史书,其实之前就有很多朋友给我推荐过这本书,由于我对历史类书籍的偏爱,并没有将*凡的世界纳入我的书库,但现在,我也许更能去诠释*凡的定义。
幸福的是,我们生活在这样*稳的时代,可以有着安稳的生活,不会遭遇到与孙少*一样的苦难,但是生活在不同的时代,就有不同的历练,我们是*凡的一员,要跨过泥泞,我们要做不*凡的自己。
读书的好处有很多。我给你介绍以下几点:
1、可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事。
2、可提高我们的阅读能力和写作水*。
3、可以使我们变的有修养。
4、可以使我们找到好工作。
5、可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地……
其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现。最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。感受世界的不同。不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。
这两天在看白岩松的《白说》,我颇有些感触。这种强烈的感觉促使我突然想写点什么。
《白说》这本书听其名大概就能够猜到它的主要内容,也就是白岩松对于人生和生活的感悟。我*常向来不太爱好此类书籍,在我看来,人生百态,各有其不一样,成功和人生轨迹是不能复制的。但是我很好奇从一个新闻人眼中看社会和世界是怎样样的。此时此刻我的心跳速率比*常快,这说明这本书给了我收获和共鸣。刷了太久的微博和朋友圈,很久没有这种在书中偶遇知音的惊喜感和幸福感了。就像张爱玲笔下所写:“原来你也在那里”。就像在铺满青石板的雨巷中,突然转身看见撑着油纸伞的丁香姑娘。这种幸福感缺失了太久。我开始认同读一本好书就如谈一场恋爱的观点了,期间有与作者心灵之通,有意见相左的分歧,只是不能争吵,不能转身离开,一阵反思过后仍然爱不释手。
白岩松在书中谈到他的读书之道时,我差点泪流满面。他说你以为读过了,其实是错过了。我想想自己错过的确实值得可惜。大学四年,我很多时刻都是跑图书馆,借阅过很多书籍,历史类,哲学类,心理类,文学类等等。其实我没有接触过作者,我之因此读出我所认为的作者的性格,但是是正因他的作品确实搞笑,确实让我喜爱。当然这也和个人的文学底蕴以及史学背景有很大的关联。作为大家或者资深的研究者,也许他们在我们看来枯燥的史学中发现了乐趣,然后帮忙我们去发现其中的乐趣。我们此刻所阅读的都是他们在原始史料的基础上加工而成的。正如他们把食材加工成食品。只是食材加工大多数人都会,只有少数人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流连忘返。我至今都很感谢我大一的专业老师,是她让我知道陈寅恪,钱穆,顾颉刚,翦伯赞,黄仁宇。这些人的作品有惊人之处,当然惊人之处是我阅读后得出的结论。经过广泛阅读之后,我发现读什么样的和读谁的书太重要了。一本好书读完后就像和恋人分别,其间的酸甜只有自己慢慢去体会和领悟。有的时候,我们不带任何目的的去阅读也许会收获更多。仅仅只是喜爱,因此愿意在喧闹的环境中如饥似渴的阅读。正如白岩松所说:阅读也要讲究随缘和惜缘的,别功利,别强加。随着年龄的增长,它慢慢成为你的一种不可或缺的生活方式。
置身历史,读史可以知兴替。
我们无法回到过去,亦无法知晓未来,而历史正是我们鉴往知来的重要手段。《明史》是二十四史中的最后一史,具有极其重要的历史意义,史学价值更是无可替代的。而明朝的历史事件与朝代记忆,也折射出许多至关重要亦或规律性的变迁和兴替法则。
统治者可谓一人之下,万人之上,天下皆臣之,疆土皆属之。当一个人的权利膨胀到了极限之时,他必然会有一定的独裁色彩和专断精神。固然,这是一个封建制度下的必然产物,但是,当他的独裁发展到了是非不分,善恶不明,暴戾昏庸之时,也就是一个王朝统治的临界点,之后,无非是人民揭竿起义,推翻其*,更换新朝与帝王之时。朱元璋大杀功臣,却开创了大明三百年基业,结束了在元末人民生活的水深火热的时代;朱棣暴戾而多疑,只因方孝孺不服从命令便夷其十族,活剥了黄子澄,但却于永乐年间创造了万国来朝,四海皆宾的盛世之景,也修著了《永乐大典》这一旷世巨作。因而皇帝的独裁与专断,酷虐与暴戾,与其统治的清明盛世亦或太*清明无有很直接的关系。崇祯帝品躬俭行,却断送了大明江山。正所谓好人与明君,不可划为一体。而现实生活中,由于现代社会的发展,政治制度越发民主,不再是皇帝一人独裁,人民成为国家的主人。但一国终究要有一个领导人,类似于当年的皇帝,但性质却大不相同。不仅应当勤俭躬行,又要勤于政事,为国为民着想,因而必须为生活中的好人,又是所谓一般意义的明君。这样,方可带领人民和国家走向繁荣和昌盛。若要一个国家或王朝兴盛,古之方法手段却于今通用。即一国之首,应当勤于政事,勤劳的处理个种国家政务,以使国家更好的运行、发展;还应当爱民,使民众生活安定,方使社会安康;应当积极纳谏,采纳好的建议,并虚心接受对自己的批评,这些多事互相辅成无疑。
因此王朝的兴衰荣辱与国家的昌盛有着千丝万缕的联系,从王朝的种种做法,我们可以提炼其精华,总结前人的方法和经验,从而达到鉴往知来的效果。让中华民族的智慧流芳百世,让我们的国家更加繁荣富强。
《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说,也是反映广阔社会生活的现实主义小说,对于我们来说,我们的童年浸泡在甜蜜中,没有战乱,没有纠纷,只有爱的阳光的温暖,只有亲情的雨露的滋润。童年,是美好的,最值得回忆的时光,可对高尔基来说呢?寒假里,我细读了高尔基的《童年》,心久久不能*静。细读《童年》,犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会,聆听一次社会底层老百姓的诉苦,它虽然没有大部小说的气势雄伟,却给我带来了更多的感慨与震憾。故事如潺潺流水,流啊流,也流经了许多美好善良的人物:外祖母冒死救火,给阿廖沙讲奇幻的童话故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;爱好科学的房客“好事情”他们的可贵之处是他们处于黑暗中,依然出淤泥而不染,让人在一片混沌中嗅到芬芳!就这样,故事在阿廖沙母亲死去,外祖父与外祖母分家,小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵,也悄然无声地结束了。然而,与阿廖沙相比,我们是多么脆弱。也许,这些磨难对于现在同龄人来说,不会发生也没有一个人做得到,但是,万一发生了,我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢?幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念,以他分明的善恶和强烈的同情心,克服了各种困难,追求自己的理想。
读完全文,我心犹如压了千钧之石,一片沉重与惨然。阿寥沙那么小,却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛,他默默承受,面对毒打,侮辱,以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民,他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门,到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下,他憎恨黑暗的社会,同情不幸的人,对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打,在愤怒中,他几乎要杀了殴打母亲的继父,阿廖沙,这是一个多么充满正义的少年形象!
《童年》给了我很大的启示,每当我面对磨难踌躇不前时,阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙都能坚强地挺过,我们为什么不能?让我们擦擦泪水,保持着生活的勇气和信心,向前冲啊!永远以积极的,勇于拼搏的态度对待今后的人生!
边城,原是一个叫茶峒的小镇。那里就是沈从文先生笔下《边城》所描述的地方。小巷、石板路、吊脚楼、背篓以及酉水山歌,真的是天籁野趣,情韵无限。
在长长的旅途中,从凤凰到茶峒,我有过一刹那恍惚,仿佛置身于沈从文文集里。整个湘西,也就是装在先生心头的一本书吧。就在漫长的旅程使人寂寞时,边城茶峒出此刻视野——仍然古旧的老街,仿佛连时光也是静止的。
穿过一个洞门,进入小镇。青石道整洁风雅,吊脚楼古色古香。在小镇里徜徉,沿着青石板的路顺坡而下,不知不觉到了古渡旁,山崖上有沈从文先生手书的“边城”二字。
首先映入眼帘的是一尊洁白的雕塑。她,就是那个摆渡女孩翠翠了。先生写道:翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑。触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶……俨然图景中一道风景。如今,她便真的成了图景里永恒的风景了。风景里头是一个没有尽头的守候。
一艘游轮带我们上了翠翠岛。岛上杨柳依依,花木环抱,奇石嶙峋。最引人注目的还是那个美丽忧郁的翠翠塑像,眼神忧伤,长辫子在身后垂着,脚边依着一条狗。等待?等待。这么多年了,那个在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人还是没有回来。
《边城》里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。可每每读起便会不由自主地忧伤,总是会触及到某根脆弱的心弦。
接下来我们登上一艘小船顺流漂下。水面很静,似乎感觉不到它的流动。巨大的两架水车靠在岸边,缓缓转动着。这样的寂静里,仿佛能隔着一条江听到水车转动时的吱呀声。
坐在船上,看见水边浣衣的女子,各色的衣物在水里起起落落。还有水边洗发的姑娘,那柔柔的长长黑发散在水里,绸缎般光滑地飘摇。经过拉拉渡口时,看见空中横着一道铁索,横贯船舱。不需用桨,只需拉这铁索,船就自然前行了。
沿途看见水边的吊角楼,一一呈现出陈旧的古色,有些斑驳。底下是石头堆积的台子。但是大多是改造的,多不见当年风情,自是比不得凤凰。
在这静静的水上,看四周青山环抱,岸上的人背着背篓在山道上匆匆回到,听船桨有节奏地激起水波。什么也不需想,这样的时刻,已是灵魂最为沉静的回归。
“可否请你帮我画只绵羊?”初次见面时他这么问。既然如此“我”就帮他画了一只绵羊,可这位小鉴定家似乎在考验“我”的耐心――四只羊中竟无一只满意。就当“我”耐心被磨光敷衍的画了一个空箱子,并告诉他要的绵羊就在里面时,他却露出了喜色。这就是“我”认识小王子的经过。
这部书讲述了一个世界上伤心的故事,是一则关于爱与责任的寓言。
小王子曾经去过一些别的小行星,见到的全都是些大人,例如:国王、酒鬼、自负者、商人、数学家等等。
当他到达第五个星球时,他遇到了一位灯夫,他每分钟都必须点亮和熄灭一次灯,因为那颗小行星旋转的速度极奇快,一天只有一分钟那么短,他嘴里总嘀咕着:“我在忙着很重要的事,这是我的职责……”
这个人一定会被其他人嘲笑,像国王、酒鬼、商人他们一样。虽然如此,他却是他们之中我惟一不会觉得荒谬可笑的人。或许,那是因为他思索的是他自身以外的事。至少,他的工作较有意义。当他点燃路灯时,就好像又多了一颗星星或一朵花苏醒过来。当他熄灯时,就好像送这颗星星和花进入了梦乡。
是啊,为了别人的事情而努力,不论在哪个国度,为之所做的事情都会被看作是重要的事情。
第七个行星便是地球,在那里他遇到了一只狐狸,他请求与它一起玩耍,它却拒绝了:“因为我还没有被驯养。”“驯养是什么意思?”“那是一种常常被忽略的行为,他的意思是建立关系。对我来说,你不过是个小孩,就跟其他成千上万的小孩没什么不同,我对你来说也一样。但是,如果你驯养我,那么,我们就会被彼此需要了。对我们来说彼此就是这个世界上独一无二的。”
和某人建立关系,例如成为朋友,是很美好的事。若我和某人成为朋友,我的生活便有如阳光照耀般充满光彩。我就会辨认出那与众不同的脚步声,是独一无二声音。
每个人都拥有星星,但是对不同的人而言,他们有着不同的意义。不过所有的星星都是缄默的。但,惟有你所拥有的与他人不同,对你而言它是耀眼的。
其实重要的事情,是眼睛无法看见的。它对每个人而言都不同。
在微博上看了一个视频《那年花落》,这是我看到一个最令人心寒,令人怜惜,辛酸的一个视频了。讲的是一个关于在长沙学院的大学生陈才,他来自农村,刚走进校园时,他是那样地开朗热情,于家,是个乖巧孝顺的孩子,于校,是个好学的好学生,于友,是个乐于助人的朋友,可是在大学里他却迷失了自我,然而他的命运有了翻天覆地的变化,看完了他的故事,我内心十分痛苦,一直挣扎着,对于从来不会因为小说,电影而流泪的我,看了这个视频后真的忍不住想要流泪了。
陈才的反面例子就是才豪,他们都是来自贫困的农村,对于那两个富豪舍友,他们的命运注定是不会同路的,才豪不受他们的影响和诱惑,毅然坚定自己的信念和目标,最终实现了自我的价值,他是我们都该学习的好榜样。然而,对于陈才,他却无形中迷失了自己,抵抗不住外界的诱惑,他想过上新鲜的生活,追求刺激和快活,他开始玩游戏,去酒吧,逃课,荒废学业,抛弃了原来的女朋友,与另一个享受女谈恋爱,表面上看到他是那样地潇洒,可是他内心还是有挣扎的,但是他的良心始终输给了诱惑。
当看到陈才买了一台昂贵的手机时,他骗了爸爸说是要交实习费,爸爸就毫不犹豫地把家里最值钱的猪给卖了。当国庆时,陈才不但没有回家,还骗取了爸爸说要参加比赛需要留校,还需要一笔钱,结果是用钱来陪女朋友去旅游。当他生日时,他妈妈快不行了,希望能陪他一起过生日,可是他却因为生日聚会而放弃了回家的念头,甚至把前女友给他妈妈凑的医药费用来开生日聚会。一次次的欺骗,让人多么的心寒,要是被他家人知道了会怎样?父母都是农民,以他为骄傲,然而这样的大学生又有什么意义呢?试问现在的大学生是否能够问心无愧呢?
看到结局的时候,真的让人忍不住眼泪的翻腾了,等到他妈妈死了后他才醒悟,可是这一切都晚了,他毁了不仅是自己的大学生活,而是家人的期望,然而幸运的是他还是能够醒悟了。
是的,每个人都会面对着种种的诱惑,但是重点在于我们能否抵抗诱惑,才豪抵抗了诱惑走向了成功,而陈才却因为诱惑而悔恨终生,留下了一生的内疚与悔恨。
在数学新课程理念的指导下,数学教师凭着教育梦想和教育智慧,从教育科研的高度,进取进行有效的课堂教学研究,探索了一条适合教学课程改革与发展的有效途径,总结了很多的经验和案例,初中数学。本书深刻地反映了我们中学课堂中的常见问题及对策,我从中受益匪浅,先将摘录和体会展示如下:
本书开篇罗列了在进行有理数混合运算中可能出现的问题:“概念不清:运算符号错误;错用运算律;对负分数的概念理解不清;违背运算律;违背去括号法则。“这六大点也是我在授课过程中遇到的问题,在以后的授课中应提前纠错,让学生少走弯路。
在学习过程中,学生需要教师的宽容与爱、尊重和理解。在学生出错时,教师要尊重、理解并宽容地对待他们,这不仅仅可缓解学生的紧张情绪,也体现了教师的素养及学生的热爱。“的确,在*时的授课中,我门太严了,不苟言笑,造成学生的紧张,这些做法不可取,应当严就严,多给学生勇气敢于说话,私下也应多关心关注学生。同时还指出教师如何帮学生纠错,
1、经过一个典型例题,让学生暴露错误、师生共同分析错误原因,学生从反面吸取教训,迅速从错误中走出来,从而增强辨别错误的本事。
2、教师应以进取主动的态度对待错误和失败,备课时适当从学生易错的思路去构思,课堂上加强对典型思路的分析,让学生在纠正错误的过程中掌握正确的思维方法。
3、让学生经过自我评价,找出解题过程中的问题,自行纠错,加强学生对概念的理解,应结合实例助其理解。如:”有些数学概念从客观事物的定向形式和数量关系中反映出来,所以,教师在教学时应当注意从实际事例或从学生已有知识中,退步引入并加以抽象,尤其要从学生接触过的具体资料入手,同时在教学中教师应根据中学生具有的上进心强好胜的心理特点。给学生创造成功的机会和条件,帮忙他们获得成功,享受成功的喜悦,进而减少运算的错误。”即教师应帮忙学生树立学好数学的兴趣和信心。
同时”在授课的过程中,教师应注重学法的指导,发挥学生非智力因素的作用,使学生主动地,进取地参与到学习中来。“体现了新课程理论中充分发挥学生主题作用的理念。
——《*的葬礼》读书心得体会3篇
曲终掩卷,荡气回肠。心像是蓄了雨的云,轻轻一挤,便会泪雨滂沱。仓央嘉措说:“这一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为与你相遇。”我想,你是我人生最美好的相遇。纵使最后的结局,你我阴阳相隔,纵使最后的爱情化成一场悲剧,我依稀记得初见时,你美好的容颜······
一个*家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。《*的葬礼》通过塑造的几个栩栩如生的人物形象,深入揭示了华夏文化与*文化的撞击融合;展现了*民族在历史的长河中的心路历程;诠释了人生的真谛、爱情的真谛;读罢仿佛让人在这场悲剧中接受了一场圣洁的洗礼。
“悲伤逆流成河”,用这句话概括这部五十万余字的茅盾文学奖经典作品再合适不过了。它如同一部忧伤的画卷,向读者展示了一个玉器世家由盛转衰的悲剧,一个父辈韩子奇与梁冰玉对真爱的执着却败给了红颜俗世的悲剧,一个子辈韩天星与容桂芳因为门户阻碍而使相爱的人不能在一起的悲剧,更有本书主人公韩新月与楚雁潮的还原了爱情本来面目的的感情却败给了残酷命运的悲剧。这些都恰如安意如说过的那样:“我们的情感一直是缠绵深重的,好像作茧自缚的蛾,将自己和对方深深缠绕,一代一代人,前赴后继。”纵使人定胜天,在死亡面前,一切伟大都渺小到不堪一击。
本书主人公韩新月和她的老师楚雁潮的爱情之路一路艰辛。艰难感动,幸福并且疼痛。他们顶着“师生恋”的舆论压力,冒着“*人不能与*通婚”的宗教阶级,为爱而生,为爱而死。楚雁潮在我看来十个内心极苦的人,新月纵然还是个孩子,一切责备之词都会只针对他,压向他。一个人不哭,不是因为他不悲伤,或许是他学会了伪装,伪装起自己的一切痛苦与眼泪,习惯性地去坚强。他要成为一座山,一座屹立不倒的山;一把伞,一把遮风避雨的伞,让新月的世界里只有温暖。但命运,万恶的命运却又给这个苦命的人开了个不大不小的玩笑,新月的病倒成了压死骆驼的最后一根稻草。这就是命运。曾经做过一道选择题“机会和命运,你会选择哪个?”现在的我会毅然决然的选择命运,不是对命运的苟且与屈服,是命运的力量,真的比我们想象中的还要大得多。
韩新月,她的一言一行、一颦一笑都让人如沐春风。这个纯洁的女孩毫无心机,淡然的生活在自己的世界里。不期而至的爱情让青涩的她措手不及,但作为新时期女性的代表,她勇敢的接受了这份真爱。在外人看来衣食无忧的她同样压抑着内心各种的痛楚。看似和睦实则危及潜伏的家庭,迷离的身世,还有疾病都这位少女承受这本不该她这个年龄承受的一切。是的,每个人背后都有一旦不堪回首的或是清楚或是模糊的往事。
张爱玲说:“长的是磨难,短的是人生。”一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,这不仅仅是对红颜俗世的感悟,更是对宿命的妥协。这世界上眼泪太多,你不会懂得。新月,她盼望着天明,她在天明时死去,这是一个怎样的悲剧。活在今天,活在当下,因为你永远不知道未必明天就有以后。我们习以为常的庸常生活也总是在人心力交瘁的时候给人一个恰倒好处的拥抱,告诉我们活着这件事并不总是那么艰辛。我们总是害怕岁月,却不知道活着是多么可喜,到底什么时候我们才能为自己拥有的一切心怀感激?
回首过往,我们不得不承认过去总是比现在美好的多。若,人生若只如初见,该有多好。两个初次见面的年轻人,用英语交谈,她笑靥如花,他温尔儒雅,未名湖畔见证了那份初见的幸福······
*女作家霍达巧妙地将“玉”和“月”作为线索贯穿《*的葬礼》这部小说,在跳跃的时间中缓缓地讲着故事,在爱与被爱中来回:一个*家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不一样时代、有着不一样资料,却又交错扭结的感情杯具。
大约远在公元七世纪,一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人,追寻传说中东方帝国的繁华,辗转数千里,来到东土大唐。神州大地富足的水土,让他们从此停留。岁月流转,一个新的民族在东方诞生了。在千年的历史中他们始终坚持着自我特有的语言文字、生活方式、宗教信仰……
我对于这个民族本觉陌生,但获第三届茅盾文学奖的长篇小说《*的葬礼》拉近了我与他们的距离。在一个特殊的民族文化背景下,这本书带着我与一个*家庭一齐,走过时代长河中的许多跌宕起伏。
主人公韩子齐嗜玉如命,战乱年代,为了保护自我的藏玉,他视为比生命还重要的东西,他抛下妻儿,远渡重洋。仿佛命运的作弄,在异国他乡,他与妻子的妹妹梁冰玉走到了一齐。战争结束,他迫不及待的回国,带着感情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈,应对自我的妹妹,自我的丈夫,应对那个可爱的小女孩,她怎样可能让自我没有丈夫,让儿子没有父亲?仅有梁冰玉明白,这个家是容不下她了。于是,韩新月便失去了亲生母亲的陪伴。韩新月委屈,不解,为什么照片上的妈妈看着那么慈祥,而现实中的妈妈,却是那么的陌生……随着新月的长大,一代人的恩怨情仇渐渐落幕,一代人的悲欢离合又在上演。
韩新月,如玉一般的女孩,美丽,聪明,善良。与一个女孩的所有的赞美词汇都能够加在她身上而毫不夸张。她爱她的家,却不理解她的家,她不明白爸爸妈妈的争吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白妈妈的盛气凌人,她更不明白妈妈看到她似的眼里偶尔流露出的冷冷的光。她与楚雁潮的感情完美而又坎坷,却被无常的生命,斩断了所有的梦想……
在新月离去多年之后,远走异国他乡,做了一辈子如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲,为了寻找遗失的亲情,为了寻找日思夜想的女儿,踏着自我的痛苦急切地回来了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。
小说《*的葬礼》有一个十分独特的结构形式,单数章节写“玉”,双数章节写“月”。玉,象征着财富和地位,“玉”的章节写是主人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的艰难历程;月,象征着纯洁、善良,写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美动人的感情。
两个世界被一道无形的大门所分割,却又不得不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处,这一章节却完了,轮到另一章中的另一个世界。调整好自我的心境,整理好情绪,重新投入另一个世界,也带着上一章的感情去读。这种交替式的叙述带给人一种奇妙的阅读体验。读者就这么跟着霍达,仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的细长胡同中,当走到尽头时,胸中是一股硬实的填在心头,挥之难去的忧伤。
玉损、玉残、玉碎,一条玉的历史长河,承载着三代人的恩怨情仇。初读此书,只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已,再读此书,又多了几份思考与感悟。
梁亦清,沉着稳重,对玉的热爱超越了所有,让他甘愿将自己的一生献给玉,沿着玉的长河去追寻内心向往的生活,正是因为这份热爱,才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利,却身处闹市心自宁,有"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏"的意境。他因郑和与他同是*人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报,体现了他不追名逐利的高尚品德,更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生,为玉而亡,将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上,却未曾料到落得玉亡人亡,但在我看来他是光荣的,他将一生献给自己所喜爱之事,是幸福的,他的一生是值得赞扬的,是值得被尊敬的。
此书中经常提及韩新月和她"母亲"梁君璧的关系不和,她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧,会责备她对韩新月的冷若冰霜,冷言冷语。但在我看来,她能将韩新月抚养*已经仁至义尽,毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿,每每看到新月,都会想起丈夫和妹妹的背叛,都会让她内心备受折磨,叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事,也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人,她无法接受回汉通婚,所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求,这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。
本书的男主人公,梁亦清的接班人,是一个性格较为丰满的人物,读完此书后,对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛,也是因为他的保护与宠爱,才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持,才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角,更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人,这不仅是对身边人的欺骗,更是对自己内心的欺骗,是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白,虽让他放下了一生的重担,但他的内心是充满了恐惧和担忧的,他希望妻子能原谅他、理解他,怕妻子会因此怨恨他,他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反,梁亦清虽生前过得清贫*凡,死后却无怨无憾,受人尊敬,而韩子奇生前勾心斗角,享尽繁华,但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生,我们更需要的是梁亦清那般*静淡雅之心,尤其是在物欲横流的今天。
让我久久都无法释怀,也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月,名如其人,她纯洁善良,乖巧乐观,她本该幸福地过完一生,却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛,却还要在生前接受病痛的折磨,新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中,她极其渴望母爱,却无法如愿以偿,在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她"母亲"为何一直对她那么冷漠,她一直努力讨她母亲欢心,乖巧上进,她一直从自己的身上找问题,却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐,一直苛求自身却遗憾终身。
月明、月暗、月落是新月一生的写照,她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老师,在没看到楚老师前,她一遍遍地告诉自己不能睡,一遍遍地问天亮了吗,可以想象到当时新月内心的煎熬与无助,天渐渐亮了,她也渐渐变得虚弱,我描述不出新月去世时的那种悲痛,只记得自己的心像被人揪着,喘不过气。在黎明破晓前,在她心心念念之人到来前一刻,她永远地闭上了眼,黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己为什么要离开新月,为什么不在新月最痛苦的时候陪着她,在那一刻,他的世界崩塌了。他用心守护着新月,新月离去,他的心也不再完整。
新月走了,楚雁潮就什么也没有了,有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流,不言而和的两颗年轻的心,深情表白以及无私的爱与照顾,深深地打动了我的心,更让人感动至深的是在韩新月离去后,楚雁潮在她坟前深情演绎"梁祝",敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的.爱情打破了宗教信仰的束缚,跨越了种种阻碍,虽最后阴阳两相隔,但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台,生前无法在一起,死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。
楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福,我所爱之人和爱我的人都在我身边,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人,不让自己悔憾。
最纯洁的梦想,最动人的爱情,最悲戚的命运。一本书,道尽三代人六十年的心路历程,教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事,更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情,教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天,但请珍惜今天。
——勇气的读书心得体会3篇
曾老师见我很爱哭,就借给我了一本关于勇气的书,书的名字就叫《勇气》。今天我翻开了这本书,顿时有了兴趣。
这本书开头写着:“勇气有很多种。”到底有多少种勇气呢?我怀着疑惑的心情开始阅读起来,目的是找到我需要的勇气。我认真地看着每一个字每一幅图画,害怕错过任何的细节,书一页一页地翻过去,可是我心中的"疑问还是没有解决,因为书中有很多种勇气,例如:对别人问好的勇气,接受陌生人帮助的勇气……可恰恰没有我需要的那种。我左思右想,我需要的到底是什么勇气呢?
直到我合上书,我豁然开朗,“知道了!”我叫了一声,此时我既欢喜又高兴,因为我心中的疑云终于消失了。你现在知道我需要的是什么勇气了吗?对了,勇气是你没把课上好,老师让你抄课文,你不能流泪,可也不能说老师,而应该反省自己;勇气是你有困难时不能放弃也不能流泪;勇气是同学之间发生矛盾时先不去告老师而是想办法自己解决。
最近,我在读《白天的星星》这本书,读了几个部分,但觉得《勇气》这篇文章最让我感动。
它讲的是第二次世界大战后期,盟军由诺曼底登陆时的事,一个美国伞兵落在了敌人的控制范围内,不得已,他向当地的人们求助,一个大约三十岁的法国女人开了门,家中还有她的丈夫和三个幼小的孩子。
“我是一个美国兵。”伞兵说,“你们愿意把我藏起来吗?”
“哦,当然啦。”法国女人说着便把他带进屋里。
“赶快,你得赶快。”做丈夫的说,他迅速地把这个美国人推进壁炉旁边的一个大碗橱里,“砰”的一声关上橱门。
但不幸的是,几分钟后,德国兵就来了,他们毫不费力的搜出了伞兵,然后不由分说的把那位仅仅是由于藏起美国人而犯罪的农民当场枪毙了。他们带走了伞兵,但等待处置时,美国伞兵凭借自己的勇气,拼命逃了出来。
这个美国兵又一次来到这户农家,敲了敲房门。那位法国女人很快打开了门。她满脸苍白,泪眼模糊。他们面对面地,站了也许一秒来钟。她没有向她丈夫的尸体看上一眼,一直也不敢看他一下。她笔直的注视着这个美国青年的眼睛,他刚才的到来使她变成了寡妇,孩子们变成了孤儿。
“你愿意把我藏起来吗?”他问。
“哦,当然啦。快!”
她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里。他在碗橱里躲了三天后,那儿*了,他得以重返。
德国人再没有来过这户农家。他们想不到需要再来搜查这间房子,因为他们不理解他们所要对付的这种人民。也许,他们理解不了,人类的精神竟然能够达到这样的高度。两种勇气打败了他们——智胜他们的美国青年的勇气,和那位法国女人的勇气——她毫不犹豫地给了美国伞兵第二次机会。
我被深深的感动了,尤其是法国女人的勇气,更是第二次时的勇气!她在危难前表现出了超出常人的朴实、善良与坚毅。文章的结尾说“她是一个幸福的女人,她懂得她信仰的是什么。”我想,她信仰的是和*,为了所有人能过上和*的生活,她不惜一切代价也要保护为和*而战的盟军们,要保护这个伞兵。
这是多么伟大的勇气!这勇气是多么珍贵与难得啊!这勇气是多么让我感动与敬佩啊!
——学生的读书心得体会3篇
鲁宾逊漂流记是英国作家丹尼尔。迪福的杰作,迪福的虚构细节在把人描写成沉浸式的场景中,它展示了清廷的企业精神和启蒙意识的资产阶段,也反映了罗宾逊的勇敢斗争,勇敢的行动,勇气的挑战和勇气追求。罗宾逊的行动表现出一个艰难的性格和英勇的性格。
从他在岛上遇到没有住所,没有食物,遇到野蛮,遇到了叛乱等困难,也反映了他是一个乐观,危险,聪明和有能力的人的位置。
从他的岛为星期五,反映了罗宾逊的善良,无私的。
如果罗宾逊没有离开家,而是生活一件衣服伸出来,米到嘴生活,他的生活不光明和美丽。但他敢于挑战世界,他逃离家乡,按照自己的意志去斗争;他敢于追求自己的生命,虽然经过自然的挑战和沉重的痛苦,但终于有了自己的生命
阅读这本书后,让我的心被强烈震惊。只要我们想像罗宾逊,在面对好与坏的困境,用他那种无畏的精神和困难的信仰的生存,没有什么是我们不能做的事情。
我们还应该从罗宾逊学习,学会从他的勇气战斗,勇气行动,勇气挑战,勇气追求,创造强大的自我,自力更生。
最近几天,我在读美国作家简的书信体小说《长腿叔叔》。主人公乔若莎是一个奋发向上的孤女,长腿叔叔之于她有两种身份,表面上是资助乔若莎上学的孤儿院理事,实际上他还是乔若莎朋友的叔叔——杰维米少爷。
乔若莎在机缘巧合下认识了杰维米少爷:一个身穿做工考究骑装的贵族,博学、友善,满足了乔若莎所有美好的想象,让她心生向往之情。乔若莎的一颗心被点燃了,她决心不再呆在角落里默默地关注他,决心要写出好的作品获得杰维米的青睐。
成功哪能一蹴而就,乔若莎第一本书创作失败了。她没有泄气,虚心请教,杰维米点醒了她,让她舍弃了自己钟爱的浪漫主义,回归现实主义。终于,她的努力有了收获,作品出版了!乔若莎没有止步,她怀着对杰维米的崇拜,不断提升自己,希望有朝一日能站到这个优秀男孩的身边。
一个多么励志的故事,在乔若莎身上,我看到了自尊、自爱,她把爱慕和崇拜化作动力,去成就更好的自己。正是这种动力,乔若莎最终成为了有名的文学学士。
也许,刚刚踏入青春期的你和乔若莎一样开始有喜欢的人。有些女生崇拜偶像爱豆,加入了追星阵营,每天对着屏幕上的爱豆冒星星眼,为他们按时按点的打榜,在微博、微信、论坛上和黑粉争得你死我活。我身边就有这么一位疯狂追星女孩,为她迷恋的BTS废寝忘食地盯着打榜单。见我不解,她说看打榜单和她妈妈看股票没多大差别,爱豆名次只要上下一格就会让她心惊肉跳。
这样追星方式让我不敢苟同,但到底该怎么做,其实我一直是模糊的,直到看了《长腿叔叔》我才找到了方向。我们完全可以像乔若莎一样,摒弃饭圈的一些脑残行为,在爱豆身上寻找向上的动力,去努力成就自己。我觉得,这才是追星的正确打开方式。
我也有喜欢的爱豆,那就是偶像组合EXO的队长张艺兴,他14岁获得湖南经视《明星学院》比赛季军,17岁通过选拔成为韩国SM公司练习生,21岁以EXO成员身份正式出道,《SHEEP》《莲》《玉》等等动听的曲子征服了听众,也征服了我。在他成长的过程中,我看到了他的谦逊,他的拼搏,他的认准目标不服输的`这股劲,我决心向他学习。
从那以后,每每我遇上奥数题解不开,作文写得不顺手,阅读理解理不清思路,搔头抓耳、束手无策的时候,脑子里就会浮现张艺兴在《我是唱作人2》中为突破上位区不断地对自己的原创音乐作品进行再创作,直到成功进入上位区时的情景,他那不断突破自己的劲头激励着我,让我按捺焦躁,调整自己,从头来过。
我努力攻克一题,发表一篇作文,做出一次满意的阅读理解,会对着张艺兴的照片说,加油!我们一起努力,我们都会越来越棒!我相信,张艺兴会希望多一些我这样的粉丝,带给粉丝正能量不正是爱豆存在的价值和最好的宣传嘛!妈妈见我如此,也不再反对我去看他的节目,甚至,她还会和我分享张艺兴的动态呢!所以,同学们,如果你的妈妈反对你追星,想一想,是不是你的方法错了。
感谢你,17岁的乔若莎,在这个夏季走进我的世界,激励我的成长。成长路上的爱豆精神,愿同学们也能正确领会,在追星路上遇见一个更好的自己。
踏入教师行业一年多了,一直都觉得班主任工作是一项复杂的艺术活儿。工作顺利时,周围的学生可爱,事事皆顺。然而,工作并不总是尽善尽美,有时和学生缺乏沟通,事情处理不当,也曾遇到学生顶撞的场面。
一开始面对这种情况时,我气急攻心,大为恼火,严肃处理,后来发现与学生的矛盾反而激化了。经过与其他经验丰富的教师一探讨,才明白处理“不敬”事件,教师情绪上宜冷不宜热。有时,冷处理,倒是一种切实可行的措施,对学生做适当让步,也能避免事态扩大或失控。认真反思过后,也明白了学生的顶撞,并不可以简单视为对老师的不尊敬。高年级的学生,开始有了与教师不同的观点,哪怕只是出于一种自我保护意识的本能诡辩,也是难能可贵的。也是一种进步,毕竟敢于冲出老师头上的光环是需要勇气的。作为教师,应对这种本能善加利用,诱导其把这种勇气用在追求真理上。因此,这种情况下,为师者要用道理说服学生,并鼓励学生用道理说服老师,鼓励学生以与老师辩论的方式解决矛盾,让学生的认识在与老师的交谈中升华。学生不是冷冰冰的机器,而是成长中活生生的人,他们的感情纯真热烈而又稚嫩脆弱。学生除了要获取知识外,还渴望得到感情的尊重与交流。
只要教师正视学生的“不敬”,用爱心和智慧缩短与学生之间的感情距离,那么任何问题都会迎刃而解的。别忘了,给学生留一点余地,其实也是给自己,给教育留一点余地。
——读书心得体会
读书心得体会
当阅读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书心得吧。那么你真的会写读书心得吗?下面是小编为大家整理的读书心得体会,仅供参考,大家一起来看看吧。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
读书是人生中最快乐的事,因为书可以给你带来欢乐、感动,甚至悲伤,甚至愤怒……书像一个个五彩斑斓的梦,又像是一只只载着希望、梦想的小船,在记忆的波涛上航行……书中讲的是一个个不同寻常的人生,讲的是一个个发人深省的道理,讲的是一个个不为人知的秘密……所以我没理由不喜欢读书,我爱读书,书是我一生中不可缺少的朋友。
作为一名年轻教师,更需要博览不同的书籍,一方面可以拓宽知识面,提高修养和净化心灵;另一方面,则可以从书中寻找科学的教育教学方法并结合实践快速提升自己的业务能力。在这短暂的一学期里,我认真研读了《问题学生教育指南》一书,感觉收获颇丰,下面就浅谈一下阅读此书的心得:
问题学生向来让老师们头痛不已,尤其是一些错误连连的学生。那么,在教育教学过程中,我们会经常碰到这类学生,和他们相处有时会显得手足无措,处理起问题来也会让我们焦头烂额。如果相处不好,处理问题不当,则会影响到我们的教学。因此如何对待这些问题学生呢? 我做了以下反思:
一、 以事先预防为主。
在*时教育教学工作中,一般是在学生出现问题后才进行处理。这种处理法不是不好,而是很容易给学生造成一种我有问题你才关注我的不良感受,从而给顺利地解决问题带来一定的难度。基于此,我们应做好事先预防工作,通过主动了解学生学习和生活,及时发现学生可能出现问题的端倪,及时帮助学生调整状态、改变情绪、转变思路,从而防止问题的发生或加重,从而做到防患于未然。
二、少批评,不指责,对当事人以礼相待。
当学生不可避免地出现了问题时,有时是需要我们的批评教育,从而使其认识到错误之所在,迅速地改正错误。但是批评教育不能简单地等同于指责、责骂、怪罪。一般来说,应该把批评教育的出发点建立在对学生的真诚、友善、尊重等基础之上,把批评的最终目的定位在以后的改进和发展上,而不是责怪,而不是追究过去,而不是讽刺挖苦,如果这样的话,不仅对教育学生效果不佳,而且很会伤害学生的心灵,会影响师生关系的良性发展。
无论学生犯了什么错误,以及该错误所带来的影响程度如何,我们在具体处理时,要注意“就事论事”、“以礼相待”,而不能动辄就不分场合,不注意方式方法,对犯错学生点名批评,对犯错学生讽刺挖苦,对犯错学生责骂怪罪……,因此我们在对待犯错学生,要注意场合,要注意方式方法。首先应该要注意场合。在问题比较严重时,最好跟学生单独交谈,不要当着众人直接点名批评。因为每个人都有自尊心,不管他是怎样差劲,也不希望在大庭广众之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至语音语调,也就是要对学生以礼相待。只有这样,学生才会觉得你是为了他好,你是在帮助他,这样他自然才会讲心理话,才会最终解决问题。
三、切忌急于求成,而要耐心理智。对待问题学生,切忌急于求成。
有时当我们看到或听说学生犯错时,我们情绪一般会受到影响,而这种影响向来是负面影响居多。另外,学生犯错,大多是无意的,犯错后,情绪还是比较冲动。因此从这两方面来看,我们和学生都需要冷静,先坐下来,熄熄“火”,尝试调整一下自己的情绪,然后再作了解,再作分析,再作处理。如果当场处理的话,一方面当事人还处在情绪激动、失去理智的情况下,不容易客观面对现实;另一方面,如果我们不在现场,也就不了解情况,不便做出正确的判断,容易误判,很容易给学生带来无意的伤害。
四、避免说教、命令语气。
处理问题的最终目的在于帮助学生找到产生问题的原因,做到寻因究果,从而避免同样问题的再次发生。
可以说每个人的内心深处都有一股积极向上的力量,教育的目的就在于唤醒和开发当事人的内在的积极力量。因此我们千万不要把自己作为中心,似乎自己什么都懂,学生只要按照我们的要求、命令就能解决问题。所以我们要避免说教性的、命令式的口气,而要多用支持性的、商量性的语气说话,才能更容易让学生从心里接受我们的教育。
五、切忌先入为主和肆意猜测,而要就事论事。
思维定势在我们的日常生活中普遍存在着。我们在教育教学工作中也不乏有这样或那样的思维定势。比如由于对一个学生有成见,我们处理这个学生的过错时,就很容易戴着“有色眼镜”看他的过错,就很容易先入为主,就很容易肆意猜测。
其实,每个学生都是一个发展中的独特的个体。我们不能用一成不变的眼光来看学生,而要及时掌握学生的有关情况,耐心地、细心地了解事情的前因后果,然后再做出判断。也就是我们要克服思维定势,从产生问题的学生角度来思考问题、分析问题,真正了解他们的想法,从而找到产生问题的关键所在。
对待问题学生,需要科学的处理方法和技巧,需要把耐心、细致的工作作风投入其中,只有这样才能真正地帮助学生健康成长。
陶行知先生的教育理论,不是用一两句话就可以概括的,而我从中学到的,也不是短短一篇文字就可以完全写出的。我想,每个看过这本书的老师,也跟我有一样的体会。但是现在,我主要想对陶行知先生关于师范生的一些文章,发表一点自己的想法。
是的,师范学院的学生,就是要学会改变,在学校里面一直学习的,就是怎样从一个学生,变成一个先生。上大学的时候,我们学习的,都是教书的方法,都是怎样教别人学习的方法。但是,作为一个老师来说,我们应该先去研究一些学习的方法,先研究一下,怎样才能变成一个好的学生,陶行知先生的《教育名篇》中《师范生的第一变变孙悟空》就是这样告诉我的。只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?文章中,陶行知先生指出,孙悟空有目的、有远虑、有理想,它是抱着一种目的去拜师的。这无形之中就是告诉了我们如何做一个好学生。
做一个好学生,其实每个人都可以做到,在老师的心目中,自己的每一个学生,都能够成为好学生。杨校长就经常跟我们说:没有教不好的学生,只有不会教的先生。每一个学生都有自己的目的,我们要根据他的目的,他的性格,来研究对他应该是采取怎样的措施。我们学校的很多老师老师,对于这点都把握得很好,值得我去学习,他们对于每一个学生都很细心,去研究他们的思想,不仅做他们的师长,更重要的是去做他们的朋友。他们兢兢业业的工作,对学生爱护有加,他们的这些精神,值得我这个初生之犊好好学习。
陶行知先生的《师范生的第二变变孩子》一文,正是告诉我,要想真正管理好一个班级,就要融入这个班集体,和每一个学生一样,知道学生在想什么,知道学生需要什么。就像于顺华老师那样,他所教的班级,三年来,没有一个学生掉队,没有一个学生离开。这样的老师,不正是和同学们融入一体,把每一个同学都当成是自己的朋友。记得有次改卷,正好和于老师一组,他一边改卷,一边还在想着该给学生讲些什么,还想着学了这么久了,考了这么久了,再给学生们做什么练习,他们只会更累更辛苦。他正是一个知道如何变成孩子的老师。
这个暑假,陶行知先生的思想就一直在我的脑海中徘徊,对我个人来说,这是一次思想的升华,他的思想,在我以后的人生旅途中,将会是一份永远无法用尽的财富。
班里的图书角开张了,我借的第一本书名叫《巫猫之国》,这本书可有趣了。
有一个古老的传说,在一个古老的森林里有一个栖居在蜗牛背上的神秘部落。有一天,这个部落突然就消失了。青蛙长脚、老鼠尤里、鹦鹉小黑、探险家老K一起出发去寻找这个消失的部落。一路上惊险万分,他们先后遇到了吃人蝙蝠、飞天水母、巨型植物等,还通过了漩涡,克服了种种困难,终于进入巫猫之国。传说中已经消失的国家,原来还存在着。
读了这本书,我得到的收获是:不管别人说的是什么,都不要盲目的去相信,要自己亲自去观察一下,去寻找一下,去动手做一下,只有这样你才知道是不是真的像别人说的这样。
《一千零一夜》是世界各国人民熟知的*经典文学作品。大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知:古时候,萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。
因此,他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后,宰相的女儿大胆入宫,并每晚给国王讲一个故事,在天亮时便停下来,第二天接着讲。经过1001个夜晚,国王终于打消了杀女人的心思,世界名著《一千零一夜》也由此诞生。》一千零一夜》是我非常喜欢读的书,《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》,《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事,有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等,这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事,我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好,比如说《渔夫*尔的奇遇》就属于不好,*尔是靠力量和运气来获得幸福的,但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的,因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。
莎拉《一千零一夜》的故事要从*讲起,故事中,女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。就像中东热情的沙漠一样,莎拉也将自己热情的歌声散播到四方,对于莎拉来说,好故事一定要有听众一起分享,充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声,从《一千零一夜》里走来的莎拉,这就要把她的故事带到*上海,看这位月光女神如何续写这段美丽的神话。
个人的一生中之所以能不断进步,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在当今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何气力比知识更强大,用知识武装起来的人是不可克服的。
一、读书可让我们站在更高的高度来看题目,从而少出错误,少走弯路。
牛顿说过他能获得如此巨大的成绩,是由于站在伟人的肩上看得更远,科学伟人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对整个人类的关系,比如记忆对个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看题目,不再犯一样的错误,并有一个较高的出发点。书本是前人聪明的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的增进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,假如每一个人都是从头开始,那末,不管多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会终究还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深入的思考题目,事物都是广泛联系的,现代的很多实践都证明了各种信息的相干性,假如只知道一个领域的信息,必定会有碍于本身的发展,把握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解现今的政治经济情势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成绩。记得一名诺贝尔获奖者在复旦做报告时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相干的科学都有所了解才行。在这方面,伟大的导师*就是一名广泛学习的典范,他固然只上过中学,但由于他奋发读书,十九岁时就可以用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有中断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真实的百科全书。广博渊深的知识,对*指导国际*运动和正确的传播科学*理论有很大的帮助。从它的经历中,我们可以体会到知识的气力,更能体会到书本做为人类把握知识气力的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们建立正确的人生观
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长进程中,有一名良师益友就可以起到很积极的作用,书本就是这样的一名。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲痛和痛苦的羁绊;书籍可使枯燥乏味的岁月化为使人愉快的时光。书势必各种信念注进我们的脑海,使我们布
满崇高的欢乐和思想,从而使我们进神忘情,灵魂升华。
所以我们要提倡并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带动教育事业的蓬勃健康的发展!
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
我信仰叔本华的实际:喜好欣赏一目明了的书的人是勤奋的人,只要欣赏那些需要本身反复思索本领明白的书的人,才是真正念书的人。我以为一个民族也是云云。一个没有相比深邃著作的民族是不创造八的民族。真正的深邃,不是由于它阔别我们的一样*常生活,而是由于它直面天下本身的繁芜。我的欣赏也是云云。我喜好欣赏深邃的著作。在欣赏中我夸大想象和遐想。再笼统的实际表述,在举行思辨明白的同时,我把它复原成一样*常生活的图景。有些只需要现成的遐想,有些需要想象的布局。我不停以为,无法进入笼统观点的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以为明白笼统观点,这个观点在他那边也曾经是一个去世的工具了,既没有团结才气,也没有天生才气。
我”在石板上刻骨铭心地“观”着。镜子呢?镜子照旧镜子。我从君子书末尾“念书”生存。村里的巨细孩,从初中学校借回君子书。有些巨细孩还爬到教师家或供销社里去偷君子书。借返来的第二天就要还,于是一本君子书在村里轮番读到天明,轮不着的干怒视。读小学的我放学回家,紧张任务是放牛,读君子书的机会比其别人多。其时用得最多的一个短语,大概便是“改革的东风”。在这“东风”中,我感触到了父辈们终身的“悲凉”。这种“悲凉”感越来越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木专一的“眼”。读高中时,我冒死地思索农人的运气。读的书越多,越创造七,越感触到天下的严惩、知识的无涯、思索的无穷,而人在此中的运气也越贴近,越飘渺。我不知不觉走上笼统之路。当年的“屯子之思”远了,“人的运气”这个维度却刻骨铭心了。
放暑假了,我看了《中华上下五千年》这本书。它让我知道了历史的源远流长,文明灿烂,从*开天辟地到三皇五帝,再到*,世事沧桑,历尽数不尽的悲凉与欢喜。我阅读,我与历史人物共席对话。我阅读,我和时代风云同声呼唤。从*到孙中山,有多少英雄豪杰匡扶正义,有多少志士仁人追求真理,“吾将上下而求索”的屈原,“直挂云帆”的李白“精忠报国”的岳飞等。这本书里有许多小故事深深的吸引了我,比如:《鸿门智斗》”、《四面楚歌》,《鸿门智斗》讲的是:项羽请刘邦来赴宴,范增叫项羽在宴上下手,但是项羽却下不了手,于是范增又叫项庄舞剑,伺机下手,沛公帮手项伯要与项庄对舞,却暗中保护了刘邦,最终,项羽没有得手。《四面楚歌》讲的是:项羽被刘邦包围忽然传出一阵歌声,项羽一愣,他知这是楚歌,歌声从四面八方涌过来,所有的士兵都想回家,个个逃走了,项羽兵力没了,只好一人杀出去,到了乌江,自杀了。在《上下五千年》里还有许许多多这样的动人故事,真值得一看。
我非常喜欢看《中华上下五千年》,因为这本*录了每一位君王,记录了每一次战争,记录了历史的骄傲,也记录了*五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。从三皇五帝古代,到中华人民共和国成立,历史都详细的记载着,让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。
自古以来*不变的传统文化就是读书,古代著名的.思想家,教育家孔子有那么一句名言:“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话的意思是:只读书不思考就会感到迷惑无适从;只是空想而不读书,便会对思想有害。可想而知,古人们早已将读书读到‘精’,明白了学习和思考的重要关系,也讲久了学习方法。
“书是人类进步的阶梯。”是啊,人类从远古到今日的辉煌,从粗鲁到文明经历了多少?书籍它记载了历史,留下了先辈们的生活经验,经过后人的不断总结和积累,并以此得到合理的利用,最终的结果,那肯定就是人类的发展。
读书有许多益处,而我认为,读书也是一种享受,一个人静静的坐在一间安静的书房里,手里捧着一本自己喜爱的书籍,桌边有一杯香浓的茶,岂不一种享受?
读书其实并不枯燥无味,只要你细心去读,读懂这本书蕴含的真理,“读一本好书,就像与一位高尚的人交谈。”慢慢的,你也会喜欢上读书,因为它不仅让你增长知识,也让你增长见识。
“读书百遍,其义自见。”读书读多了,自然也会‘用’了我们不仅要学习书的内涵,也要学习书的‘写法’像一些修辞手法;拟人,比喻等等,我们要学会用,用到自己的文章去。读书就是这样,要懂,也要会用。
“习惯铸造人格”,若养成良好的习惯便可铸造品德高尚的人格。我喜欢读书,现读书已成为我养成的良好习惯。
我喜欢读书获得的快乐。因为读好书就像与名人圣贤促膝谈心,聆听教诲,何不充实?读书如与知音闲聊神侃,心不设防,口无遮拦,何不舒畅?与作者思想碰撞,偶有灵感之花,茅塞顿开,何不惊喜?俗话说得好,人生得一知己,足矣。博览群书如得知音无数,有知音的理解与共鸣,何不满足?读书者足不出户,天下大事无一不晓,如何不聪?
如何读书才能乐?必须是不为功名利禄而读,若你是为升官发财而读书定是无乐可言。快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云:“读书太乐则散漫,太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴,失去读书的真乐。读书不能尽信书,也不能沉迷于书中不能自拔。书,各有其趣,各有不足。作者的认识,情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂,有的高谈阔论、天马行空。如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔,不能自拔。书能移性情,故君子应博览群书、相互参照,以免偏听不明。情志误谴。读书若信书,不如无书。
读书有乐必有苦,正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢?读书之所以苦,是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测;又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹,读书的冷板凳难坐;还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚,书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。
读书使我结实了许多知音,从书中我看到了不一样的世界。
“我们过着尘埃喧嚣的生活,心灵太多的负累,渴望夜晚地明灯照在这温暖地书页上,让我们沉醉于每个故事中一点一滴地感动。”这是《心灵鸡汤》封面上的一段话,却是我整个内心深处的真实写照。她很容易让人拭去蒙尘已久的心灵上的一层厚厚的尘土,让人们能够清晰透彻地去感知我身边的一切。真与假,美与丑,善与恶。里面每一个故事都含有一个做人的道理,下面我说说几个故事吧!
一个叫《善良可以救自己》的故事里是这样说的:在激烈的战斗中,班长忽然发现一架战斗机向阵地投放炸弹,在他卧倒时发现在他四五米的地方,有一个士兵在那里傻站着,班长顾不上多想,纵身扑过去把士兵压在身下,这是一时巨响,炸弹在离他们不远的地方炸开了,班长从泥土中爬出来时,发现自己刚才所处的地方被炸了一个大坑。如果这个班长在危险来临时只顾及个人的安全,而不顾他人的安全,那么,它将成为炸弹下的牺牲品。好心必有好报,我以后要多点行善,这样对别人和自己都有好处。
还有一个叫《宽容是爱的精髓》里讲:有一对清贫的老夫妇,想把家里唯一值点钱的一匹马拉去市集去换成别的东西,老头子先与别人换得一头母牛,又用母牛换了一只羊,用羊换得一头肥鹅,又由肥鹅换鸡,最后换来一大袋的烂苹果回家。老太婆见老头子回来了,十分高兴,听老头子讲从一种东西换成另一种东西,她竟十分的激动的予以肯定,当听到老头子背回一袋烂苹果时,她同样的不愠不恼,并深情地吻一下老头子的额头。宽容是善待婚姻的最好方式。那对老夫妻过得多快乐,老头子把一匹马换成一袋烂苹果,老太婆也不生气。如果每一对夫妻都能宽容对方,那么一个人都过得很快活,如果每一个家庭里的人都能这样宽容别人的过错,那么每个家庭都会过得那样的幸福,那样的美满。
这本书中的三百多个故事,每一个都蕴涵了深刻的道理,它让我学会去疼爱他人,充满信心地去迎接生活的挑战。在我面临挫折和失意时,它会使我得到鼓励和慰藉;在我面临成功时,它又会让我对未来充满希望。它将成为我一生中永远的良师益友。人与人之间只有互相帮助,才能获得更大的成功。团队的力量是强大的,一个人如果脱离了团队,就一定不能获得足够的帮助来赢得成功。记住,成功的总是那些懂得和别人互帮互助的人,因为他们有更大的优势。记得有个人说过:“你有一个苹果,我有一个苹果,我们两个交换后仍是一个苹果;但你有一个思想,我有一个思想,我们两个交换后就各拥有两个思想。”正是因为这样,一个团结的集体总是能胜过一个人。要想取得胜利,关键还是要靠自己的实力,靠*时的刻苦训练。其次,知识是学不完的,只有不想学习的人。人的一生都应学习,尤其现在是知识爆发的时代,更应该不断的充实自己,科技日渐发达进步,各种事物的变迁,唯有学习各种不同的事物,才能在多元化的社会中生存。知识就是力量,能使自己有良好的判断力,是非分明,可以有更好的处理能力。“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人”。劝人要及时努力,不要辜负大好时光。“学而不思则罔,思而不学则殆”。强调要学思并重,在学习之馀也要多思考,而思考的方向不应该是一直线的,要多角度的思考,才能在这其中得到更多的智慧和经验。学生就是不懂才要学,应该要效法孔子的精神,遇到自己不会的问题就应不耻下问,孔子本身已经是饱读诗书,满腹经纶了,但他仍虚心求教以更充实自己,这种精神真是值得我们好好学习,也唯有秉持这种信念,才可以使自己学得更多、更长久,也就是要活到老,学到老。
读书的感觉真好!
闲暇之余,有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余独爱书。幼时即受恩师的“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有盘中粟”的教诲和熏陶,以至于多年来一向对书情有独钟。书桌上有之,床头上亦有之,它简直成了我形影不离的伴侣。
开卷必有益。“书籍是人类提高的阶梯”;书籍是人类智慧的结晶;书籍是传播知识的载体。书海浩瀚无边,里面蕴藏着丰富的知识,知识是开启梦想之门的钥匙;知识是无价的宝贵财富,知识仅有靠读书才能获得。
读书的感觉真好。读书是一种享受,无论躺在床上随意浏览,还是在办公室伏案书海畅游;无论是在公共汽车上翻阅消遣,还是在茶余饭后*捧读、托腮沉思,都会使你进入一种兴趣盎然、不克言状的绝妙境界。
当心境愉快的时候读书,它会带给你更加舒畅的惬意;当心境消极悲观的时候读书,它会唤起你对未来人生的热爱和完美生活的向往;当你孤独寂寞时读书,它就像佳人乍到,给你送来了清新的问候和舒适的抚慰,使你心胸顿时豁然开朗,感到世界是那么完美,人间是那么可爱。
读书的感觉真好。读书可开阔视野,明了天下之大事;读书可陶冶情操,使人心胸更加开阔;读书可醒脑益智,提高人的综合本事;读书可豪情满怀,使人精神更加振奋;读书可泣人泪下,它能净化人的心灵。每读到一本好书就像他乡遇故知、久旱遇甘霖一样,另人心旷神怡,从中获得宝贵的启示并能懂得人生的真谛及生活的意义。
读书的感觉真好!朋友,多读书吧!与我同乐。
作为一名教师,不断地学习,不断地提升自己是工作的需要。因此,应当树立终身学习的思想,在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己,才能成长孩子,成长教育。要让读书支撑教育的生命。读书是一种需要,一种成长的需要。我们知道,教育的本质是培养人的精神,无论是素质教育,还是新教育实验,都在追求一种完善性、超越性的教育。在知识日新月异的今天,学习已成为每个人的必须。
读书,可以更新我们的理念;读书,可以改变我们的现状;读书,可以提升我们的精神;读书,可以陶冶我们的品性;读书,可以激发我们的职业智慧;读书,更可以支撑我们的教育生命;正如苏霍姆林斯基所提出的,教师“每一天都要用智力财富来丰富自己。”当然,我们也不能为读书而读书,一定要把读书自觉地和教育教学改革和实践的研究结合起来,用读书指导实践,用实践指导读书,这样的读书才是最有用的读书,这样的读书才是有生命的读书。
在一定意义上说,一个人的精神成长史,就是一个人的阅读史;推而广之,一个学校的精神面貌和工作作风,无不与这个学校的读书学习风气相关。读书是一个学校生命力之源泉,也是学校文化建设的基矗如果我们的学校、我们老师,都能有“读书工作化”和“工作读书化”的目标追求,并不断为之实践,那么我们就将在理想的教育改革和激烈的教育竞争中占得先机,并展现出无限的生命力。
启示一:教师要养成学习习惯
教师,肩负着引导人成长的重要使命,因此,比其他任何人群都更关注自身的成长和自身素质的提高。没有与时俱进的成长,没有素质的提高,就很难完成自己的使命,学习是教师实现成长的主要途径。要成为一名优秀的教师就必须养成学习的好习惯,要善于发现别人的长处,虚心学习别人的优点,只有这样才能积小善为大善,积小能为大能,孔子就曾经说过:“三人行则必有我师焉。”每个人都有自己的闪光点,都有值得他人学习的地方。教师向周围的人学习固然能够汲取营养,增长经验,而向学生学习更能拉近距离、沟通感情。我们说教师不是万能的,所学知识肯定也是有限的。可使学生不同,每届的学生都在发展变化,况且每个学生都各有所好、各有所长。教师要善于发现学生的闪光点,如果教师能够以孔子为先例,把自己当成学生,虚心向学生学习,真诚地做到不耻下问,那不仅是对自己学识的充实,也是对学生学风的熏陶。总而言之,不管是向谁学习,最主要的一点就是要把别人的东西变成自己的东西,只有这样,学习才能真正实现它的意义。
启示二:教师培养成好习惯
好习惯是开启成功之门的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的大门,养成好的习惯,你会一辈子享用不尽它的利息,我们万万不可轻视这些需要漫长形成却至关重要的好习惯的培养。
有什么思想,就有人么样的行为,有什么样的行为。就有人么养的习惯,有什么样的习惯,就有什么样的性格,有什么样的性格,就有什么样的命运,在通往成功的路上,习惯对于人的影响是不可否认不容忽视的。习惯是培养出来的,而不是生来就有的。它是在人的生活实践中逐渐形成的。它可以养成,也可以改变,当然,培养起来容易,改变起来困难。改变习惯是一个人敢于改变自我,拯救自我的标志,是一个人能力的证明。在人生的道路上,我们需要的是:用良好的习惯来保障行动的正确执行,习惯若不是最好的仆人,便是最差的主人,无论何时,我们都应该操控习惯,而绝不能被习惯所操控,所以说我们应该立即行动起来,从我做起,从现在做起,循序渐进,坚持下去,就是胜利。成功是一个从量变到质变的过程。一个好习惯的养成需要一个醒悟—改变—反复—巩固—稳定的过程,所以,刚开始不要着急,要一点一滴的坚持,只要不动摇,朝着一个方向不停止,坚持行动,就有了习惯的雏形,再一点坚持,习惯就成熟了,好习惯越多。
书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。以书相伴,人生就会有大不一样。生活能够清贫,但不能够无书。博览全书的人,往往知识丰富,能集众家之所长于其身,因此能使人喜欢读书,将使他终身受益。
虽然我们都明白要多读书,读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯,究其原因,那就是因为他们没有对读书产生兴趣,兴趣才就是最好的老师!
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调节情绪,与孩子一齐读书,既能留出一些时光与孩子共处,又能要求自我也养成读书的习惯,一举两得。
经常读书的人会思考,明白怎样才能想出办法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会透过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然就是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的潜力,培养自信心,构成实践潜力。有道就是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯就是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞。养不成读书的习惯,一辈子不知所措。
最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》,读罢这本书,我受益匪浅。 陶行知先生作为一名留洋的教育家,在深刻了解了*的文化和社会现实的基础上,所提出的教育学说,既强调了教育的显示功能,又关住了教育的终极目的,是适合*国情的。他的理论和实践,应该成为*教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神让人感动,我也为之折服。
在读到《教学合一》这节时,陶行知先生提出了教学要合一的观点,有三个理由。
第一,先生的责任不在教,而在教学生学;
第二,新的法子必须根据学的法子;
第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联系起来。简而言之,
一,先生的责任在教学生学。
二,先生教的法子必须根据学的法子。
三,先生须一面教一面学。我仔细阅读,细细品味,联系我的教学,我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。
我们教育的对象是学生,教师的课堂设计应适合本班学情,根据学情有目的,有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外还需不断的学习,用丰厚的知识去充实自己,不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽,用之不竭的活水吗?”
《学生的精神》中提到三点;
(一)学生求学必须具有科学的精神;
(二)要改造社会必具有委婉的精神。
(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。
我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”,自己刚刚对这个知识点有一定的领悟,就沾沾自喜,但真正实践做题时,却无从下手。学生对学习缺少一定的目标,很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时,我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答:“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫,更不愿意吃苦,对于周围的环境学生很少从自身找原因,而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如,学生作业未完成,当问其原因时,学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何,更多的时候我在问自己:“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?” 回首这些年的教学,我在不断的告诉自己:你一定要学会去转变角色了,你现在已经是一名教师了,陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空,也是这样告诉我的,只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的,有远虑,有理想。他是抱着一种目的去拜师的,这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
陶行知所研究和实验的教育问题,直到今天,让人感到很中肯,很新鲜,仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”,“教学合一”,“我们的信条”“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服,不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养,来充实自己的教育理论知识,他的著作又如一盏明灯,在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇,我除了感动之余,更多的是佩服,佩服他的为人,更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点,也正如鲁迅所说:“读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己,丰富自己的业务素质。
——护士读书的心得体会
做一名合格的护士,要具有扎实的理论基础和精湛的技术,全面发展,与时俱进。要适应新时代整体护理,就要具备多方面知识,如计算机、外语、人文科学等等。新时代护理理念要求护士不光是一个健康照顾着,还应是一个合格的咨询师、宣教家、教育家,必要的营养师等等。因此,一个合格的护士,在具有了扎实的基本功的前提下,还应不断学习,不断在工作中总结经验,不断提高自己。
虽然有时候在工作中会因病人的不理解或急躁,遭到无端的责骂,但是想一想既然选择了这个职业,就必须接受它的全部,包括屈辱和责骂,而不仅仅是享受工作带来的益处和快乐。只有认真履行职责才能让能力得到最大的释放。我们做服务行业的,面对患者的指责,不能一味的只为自己申屈,我们应该抱以感恩之心去感谢患者及时告知我们服务中的缺陷,以便我们不断完善工作的不足。 如果我们每一个人都能够以积极的心态去面对每一项工作,就可以让自己有无穷的能量,推动自己的进取心和创新意识。即使在*凡的工作岗位上,也会创造出不*凡的业绩。用心做事,没有哪一件工作是没有意义的,每一个过程都成就了一个过程,护理工作是需要协作精神的,只有环环相扣,相互合作,整体才会和谐美好。让我们每一个人各就各位,努力尽责并扮演好自己的角色,保证我们可以顺利地完成一份共同的责任。
如果说“责任和忠诚,是军人精神的内核”,那么“责任和爱心,则是我们护理工作的内核”。面对一个个鲜活的生命,护士的责任就是对病人负责,保证病人的安全。同时责任感也体现敬业精神,每一个员工都希望把自己的工作做得更好,都希望通过自己的努力来增加收入,获得认可。大家一致认为我们做服务工作的,必须要用负责、务实的精神,去做好每一天中的每一件事,不放过工作中的每一个细节,不断提高自己,要让自己比过去做得更好,比别人做得更好! 这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在*时的护理服务得到积累、提炼和总结。“八个心”的服务理念对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。
于井子护士长说:“我一直坚信:多一份爱心,病人早一天康复。人性化护理法,是以人为本,而不是以病为本的。” 书上记载了这么一个小故事:有一年冬天,一个老人因心脏病紧急住院,但床位紧张,只能睡在加床上,加床的条件比较差:窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担心老人不舒服,给老人多加了一床被垫,另外还找来棉大衣压在被子上面。一床棉被,暖进病人心窝!护理工作原来是非常*凡而琐碎的,但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求,并予以主动解决时,它就从*凡中显现出了可贵。在日常的医疗服务过程中,病人不仅需要尖端的诊疗手段,更需要人性化的关爱。
护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中,做好第一次入院的介绍和指导,还是在病人住院真心待中,认真建立电子档案,都要严格按科学办事,不可有一点任意乱来。但是,事情是死的,人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事,结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”,核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人,服务病人,因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀,使得出院病人满意率高达99、2%。 精彩还不仅限于此,于井子在这里更创造性地提出了美学要求。爱美是人的天性,美的作用不在实用,而在能激起人们的敬佩和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶,也可引起美感上的赞美与厌恶,在这一意义上说,善就是一种美,恶就是一种丑。是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美,积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学,正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感,善于发现美,她不仅要在护理工作中努力让病人得到身体康复,而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工作的美化和艺术化。南丁格尔说过:“护理是一门艺术。”有人不理解,*凡、琐碎乃至常与血污骯脏打交道的护理工作,怎么会是“艺术”呢?于井子成功地实践了这点。 “八心人性化护理法”,是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。这一“天使心路”中摇曳的美,对于提升自己在日常的护理工作的水*。