中国传统文化故事演讲稿3分钟5篇中国传统文化故事演讲稿3分钟 我知道的风俗普通话三分钟说话稿【15篇】 1.我知道的风俗普通话三分钟说话稿 大家好! 藏族有一些独特的风俗习惯。 献哈达是藏族最普遍下面是小编为大家整理的中国传统文化故事演讲稿3分钟5篇,供大家参考。
1.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
藏族有一些独特的风俗习惯。
献哈达是藏族最 普遍也是最 隆重的一种礼节。当好客的主人跟客人献哈达时,客人应该鞠躬接受。藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为,而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福。
三口一杯是藏民族在会客时最 主要的一种礼节。客人先用右手无名指沾点酒向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三宝),然后小喝一口,主人把杯子倒满,再喝一口,主人又会把杯子倒满,这样喝完三次,最 后把杯子中的酒喝完。
在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的,有些地方的藏民,连鱼肉都不吃,因为藏族人认为狗和马是通人性的,是不能吃的。而驴被视为一种很不干净的东西,也不会食用。所以在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
西藏主要旅游景点是寺庙。目前西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙。藏民族普遍信仰是藏传佛教。所以在转经时一定要按顺时针方向行走,切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候,身后会跟这一些挂着红绸子的羊,这种羊被称为“放生羊”。同时在寺庙佛殿之内不可大声喧哗和随意触摸佛像,在没有允许的情况下,更不能在佛殿内录象、照相等。
谢谢大家!
2.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
流传在鄂尔多斯草原上的蒙古族婚礼,有着悠久的历史,它以其独特的民族
特色,浓郁的生活气息,悠扬的歌舞形式和热烈隆重的场面。表达了勤劳、勇敢、智慧的鄂尔多斯蒙古族人民对美好生活的热情追求和粗犷、豪爽、善良的性格。因此,鄂尔多斯婚礼广为传颂,驰名中外,它的许多健康的内容,优美的情节,至今还保留着,沿用着。婚礼的过程大体可分为三部分:定亲、婚礼和回门。
定亲,儿子长大成人后,父母就要物色一位年龄、长相、针线、营生都般配的姑娘,作为儿子的配偶。接着就请一位娴于辞令、善于交际的媒人去女方说亲。当然,女方也要详细地了解男方,不过在形式上必须让男方占个主动。姑娘一般在十七、十九这些奇数年龄成婚。
大定以后,双方父母就可以互相走动,选择一个吉年吉日,围绕八卦举行一个“开婚”的仪式,八卦是指火、水、金、土、天、气、木、山八种东西,同时商定迎亲、挽头的具体时辰,尔后双方便可以向亲朋邻友发出婚宴的邀请了。
鄂尔多斯风俗,台吉之间互不通婚,同族的兄弟之间不说亲,这是促进后代优生、健壮的优良传统。
谢谢大家!
3.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
我的家乡在四川,那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同,那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!
春节是中国最 隆重、热闹的传统节日,俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货,杀猪、羊、兔等,制腊肉、购食品、逢新衣,过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联,年三十吃团年饭,初二、三就开始走亲戚家拜年,祭祖等活动。这就是我们四川的风俗!
清明节在一年的二月中旬,公历的 4 月 5 日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗!
彝族火把节:火把节是四川凉山彝族最 盛大的传统节日。时间为每年农历
六月廿四日,家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣,开展具有民族特色的文体活动,男人们参加斗牛、羊、鸡、赛 马、摔跤;妇女则唱歌,吹口弦,弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一处点燃篝火,打着火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮结束。
这就是我们四川的风俗!我们四川的风俗都很特别,我喜欢我的家乡!
谢谢大家!
4.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
我知道的风俗很多:有春节、清明节、端午节、中秋节等等,这些节日都是我国的传统节日。
先来说说春节吧。春节是所有节日中规模最 大,礼仪最 隆重的节日,过春节又叫“过年”。即使是千里之外的人,都会尽量赶回来跟家人团聚,过一个和和美美、团团圆圆的快乐年。过年时,小孩子那就更开心了,不仅可以吃到美味的食物,穿上漂亮的衣服,而且还可以拿到压岁钱呢。有一首儿歌我至今还记得:新年到,新年到,穿新衣,戴新帽。姑娘要花,小子要炮,噼噼啪啪真热闹。春节的前几天,家家户户都要打扫卫生,把屋里屋外打扫得干干净净,整理得整整齐齐。
大年三十是最 忙碌的一天,人们一大早就起来,杀鸡宰鹅包饺子,打年糕。还有呢,就是挂年画、贴春联。除夕晚饭,非常丰盛,一家老小围在一起吃团年饭,好不热闹!
再说说清明节,这是对先人表示追忆和哀思的日子。每到清明,人们为祖先扫墓,学校就会组织学生去烈士陵园去祭扫烈士墓。
端午节的由来和我国古代爱国诗人屈原有关。插艾叶、挂香囊、吃粽子,是端午节的风俗。只是现在雄黄酒已经很少见了。
中秋节吃月饼、赏明月,真是一件美事。每到中秋,家人团聚,仰望一轮圆
月,我不禁想起苏东坡的诗句:但愿人长久,千里共婵娟。
谢谢大家!
5.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
中秋节是我国的传统节日,每到那个时候,人们都要吃月饼,当天晚上,等月亮出来的时候,人们都要赏月,那时候的月亮又圆又大,简直就像是一个大饼。
中秋节有三大传说:第一大传说——嫦娥奔月、第二大传说——吴刚折桂、第三大传说——朱元璋与月饼起义。中秋节是阴历八月十五日,中秋节又称团圆节,是每家每户团圆的节日,每到那天晚上,亲朋好友就要聚到一起吃团圆饭,晚饭在团圆节里就是团圆饭。如果有人在外地打工,回不来吃团圆饭,那么那个人一定很伤心。使我想起了李白的一首诗:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不会被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修行,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
谢谢大家!
6.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
因为自己是壮族,所以也知道一些壮族的风俗。壮族主食以大米、玉米为主。
喜吃腌制的酸食,以生鱼片为佳肴。每逢节庆,喜欢做五色饭。五色饭是用红兰草、三月花、密蒙花、枫叶等可食用的植物,制出不同的颜色水汁浸染糯米,蒸出黑、红、黄、紫、白五色饭,这种五色饭,色、香、味俱佳。
吃五色饭是预祝五谷丰登的意思。婚俗:婚前恋爱自由,其方式有对歌、抛绣球、打木槽、赶歌圩等。丧葬:一般行土葬,部分地区有“拣骨重葬”的习俗,即人死葬若干年后将遗骨拣出,放入瓦瓮内密封再葬。
比较具有民族特点的节日有中元节、牛魂节、三月三歌节和吃立节。牛魂节(又称牛王节)很富特色,多在春耕后的一天进行。这天各家都带着一篮五色糯米饭和一束鲜草,至牛栏旁给牛吃。
据说,因为耕牛在春耕中被人们呵叱、鞭打而失魂,这样可以为牛拾魂,保牛平安,也是为了对牛一年辛勤耕耘表示慰劳。有的地方,牛魂节这天让牛休息。
礼节与禁忌:壮族热情好客,家里来客,都以在丰盛的酒饭款待;给老人端茶、盛饭,都用双手捧给;农历正月初一不杀牲;有的地区的青年妇女不吃牛肉和狗肉;妇女生小孩头三天(有的是头七天),外人不得入内;妇女生小孩未满月,不能到别人家里去。
谢谢大家!
7.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
春节是所有节日中规模最 大,礼仪最 隆重的节日,过春节又叫“过节”。即使是千里之外的人,都会尽量赶回来跟家人团聚,过一个和和美美、团团圆圆的快乐年。
千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到大年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,把屋里屋外打扫得干干净净,整理得整整齐齐,是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙与采购物品,年
货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置的新衣新帽,准备过年时穿。
大年三十是最 忙碌的一天,人们一大早就起来杀鸡宰鹅,包饺子、煮汤圆,还有呢,就是挂年画、贴春联。除夕晚饭,非常丰盛,一家老小围在一起吃团圆饭,好不热闹!吃完年夜饭,一家人一起看中央电视台的春节联欢晚会,一片快乐祥和。
节日的热闹气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷。一些地方的街市上还有舞狮子、耍龙灯、游花市、逛庙会等习俗。这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。
谢谢大家!
8.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
我国有许多传统节日,比如春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等。这些传统节日不难看出,贯穿这些节日的正是:树正气、扬美德,显智慧,惩恶扬善的民族精神,这是中华民族的文化精髓。是需要我们传承和弘扬的内容。从传统节日中,我们深刻认识和领会到了中华民族的传统文化。
就说春节吧,它是我国最 隆重、也是最 热闹的民族传统节日。我喜欢春节,因为春节总要贴春联、贴年画和贴窗花,放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字,拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都要“守岁”,除了吃年夜饭,人们还要进行各种游戏,如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节联欢晚会等等。在摆放的节日供品中,必备一大盘苹果,这叫做“平平安安。”
还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩有:吃枣表示春来早,吃柿饼表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃长生果表示长生不老,吃年糕表示一年比一年高,所有的这一切是多么有趣和富有意义,这些习俗显示了中国人的智慧,代表着我们渊远流长的民族文化,我也为这些习俗的诞生而自豪。
一个节日,就像一个故事,情节美妙动人;一个节日,就是一种文化,内容
绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中,愿我们更多的传承中国的传统文化,欢度具有中国本土特色的节日。
谢谢大家!
9.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
守岁,就是在旧年的最 后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后 门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
谢谢大家!
10.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
在中国众多的节日里面,我对我印象最 深的便是端午节了。每当端午节来临,不仅家家户户会包粽子,有些小区或者单位还会会组织大伙儿进行包粽子比赛,很多水乡城市会组织划龙舟比赛,声势浩大,场面壮观。
小的时候,妈妈告诉我,每年农历五月初五的端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的,渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。屈原是生活在距今2000 多年的楚国,他是一个伟大的诗人、爱国者,是一个忠心耿耿的大臣。为了老百姓能过上幸福日子,他敢于指出楚王做得不对的地方,因此老百姓都很爱戴他。可是楚怀王他昏庸无度,不听屈原的建议与主张,从而输掉了与秦国的一场重要战役,楚国的国都都被秦国占领,屈原听到这个消息后,悲痛万分,投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体,所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后,乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上,包粽子、划龙舟就成了重要活动。
在中国,人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙,没法自己包粽子过节,就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种,有白米粽子,咸肉粽子,蜜枣粽子等等,花样挺多的。端午节这天,汨罗江甚是热闹,场面宏大壮观,热闹非凡。
我印象深处的端午节,不仅仅因为能吃到好吃的粽子,看到精彩的龙舟比赛,更喜欢它的历史内涵!
谢谢大家!
11.我知道的风俗普通话三分钟说话稿
大家好!
潮州的很多特色,比如工艺品饮食,节日风俗,我最 感兴趣的是饮食和节日风俗。
我先从饮食说起吧,我们潮洲有各种各样的食品,我比较喜欢牛肉丸,我还知道牛肉丸是怎么做的,先把一块牛肉洗干净放在桌子上,然后两手拿着木,用力打牛肉,直到牛肉的筋金被打断了,肉也变得很软...
逐梦新时代——“同心跟党走 喜迎二十大”主题演讲稿 .................................... 13 喜迎二十大奋进新征程主题演讲稿 ........................................................................................................... 16 乡镇信访积案化解工作方案喜迎二十大信访大化解 ........................................................................... 19 喜迎二十大专题党课:敢担当守底线,做新时代不忘初心的合格党员 ...................................... 24 “喜迎二十大、筑梦新时代、奋斗新征程”演讲稿 ........................................................................... 32
“ 喜迎二十大
匠心永传承 ” —— 在全市住建工匠颁奖大会上的致辞 各位企业家,各位领导,
同志们:
在党的二十大将要召开的重要年份,我们举办“喜迎二十大、匠心永传承”__住建工匠颁奖大会,具有特别的意义。在此,我谨代表市住建局,向受表彰的杰出人物致以崇高的敬意和热烈的祝贺。向全市广大建筑业从业人员致以诚挚的问候和美好的祝愿。
多年来,我市广大建筑业企业和从业人员持续创新创优,为改变城乡面貌、提升城市品质、推动全市经济社会发展做出了突出的贡献。今天的会议,既是一次尊重企业家、激励实干者的庆功会,也是一次再鼓劲、再出发的动员会。借此机会,谈谈我对建筑的理解。
建筑是人类谱写在大地上最壮美的乐章。
在璀璨的历史长河中,涌现出了维特鲁威、米开朗基
2 罗、鲁班、詹天佑、梁思成等耳熟能详的建筑大师。大师们用智慧和巧手打造了许多精妙绝伦的建筑作品,中国的故宫,埃及的金字塔,法国的埃菲尔铁塔,伦敦的白金汉宫……这些经典作品,不是简单的钢筋水泥的堆砌,是文化和物质生产的结晶,是凝固的音乐、立体的诗篇,总能把人引入一个美好而崇高的境地,人类赖此诗意地栖息于大地。
建筑是人类用以承载生命的最大的托负。
建筑与人类相依相存,承载着生命的重托,关系千家万户,温馨而安全的建筑是人们的乐园。我们广大建筑业企业和从业人员要恪守以人民为中心的发展思想,始终坚持“生命至上、人民至上”,发扬精益求精的“工匠精神”,以如临深渊、如履薄冰的态度,不断提升工程质量安全水平,生产舒适、安全、绿色、美观的建筑产品,让人民群众放心、安心、舒心,才能承受得住生命的托负,才能不负社会对我们这份崇高的信任。
建筑是人类接续述说的最为长久的故事。
从有巢氏构木造房到今天北京的鸟巢,建筑是人类绵延不断最久远的事业。《韩非子·五蠹》记载:“上古之世,人民少而禽兽众……有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下。”著名历史学家吕振羽指出:“到了有巢氏,我们的祖先才开始和动物区别开来……从此就开始了人类历史。”据中国历史大系表记载:有巢氏位列
3 燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏等五氏之首,被誉为华夏“第一人文始祖”。中国神话时代到此为止,人类从此成为创造世界的先锋和主宰。由此,可见建筑之于人类历史的重大意义,它伴随着人类征服自然、改造自然而不断发展壮大,是永恒而伟大的事业,是万岁的事业。建筑人要充满自豪感、神圣感,一代一代接续奋斗,讲好我们的故事。
各位企业家、同志们,让我们满怀这种神圣和责任,为谱写建筑业高质量发展新篇章、加快建设社会主义现代化新__而继续奋斗,以优异成绩向党的二十大献礼。
X XXX 分工会喜迎二十大劳动展风采职工主题体育活动方案 为营造健康、快乐、向上的文化氛围,展示部门职工青春活力,增强职工队伍凝聚力、战斗力,xxx 分工会决定举办“喜迎二十大劳动展风采”职工主题体育活动,此次主题体育活动分为拔河、跳绳、三公里打卡跑,为确保活动顺利开展,现将活动具体事宜安排如下:
一、时间安排
1、比赛日期:5 月下旬
2、比赛时间:待定
二、比赛地点
4 xxx 综合楼前:拔河、跳绳比赛
三公里打卡计时跑不限场地
三、组织机构
组长:xx
副组长:xxxxxx
组员:xxxxxxxx 四、裁判组裁判长:xx
裁判员:xxxxxxxx
五、奖项设置
本次主题体育活动总计奖励 xx 元。
拔河比赛(xx 元):
团体第一名奖励 xx 元
团体第二名奖励 xx 元
团体第三名奖励 xx 元
最佳组织奖奖励 xx 元
最佳精神风貌奖奖励 xx 元
跳绳比赛(xx 元):
团体第一名奖励 xx 元
团体第二名奖励 xx 元
团体第三名奖励 xx 元
团体第四名奖励 xx 元
团体第五名奖励 xx 元
三公里跑打卡跑比赛(xxx 元):男子组(成绩 1-3名)奖励 xx 元(成绩 4-8 名)奖励 xx 元
5 (成绩 9-15 名)奖励 xx 元
女子组(成绩 1-3 名)奖励 xx 元
(成绩 4-8 名)奖励 xx 元
(成绩 9-15 名)奖励 xx 元
六、参赛纪律
1.凡参加本次主题体育比赛的队员及其有关工作人员,必须服从比赛的统一安排,遵守比赛纪律,维护比赛秩序,服从组委会和比赛的统一指挥。
2.各队必须坚持“友谊第一、比赛第二”的原则,赛出风格、赛出水平。
3.按时参加比赛,按规定时间提前 10—15 分钟到场参赛,无故迟到 10 分钟者,按弃权论处。
4.运动员必须遵守比赛规则,服从裁判判罚,尊重观众,尊重对手,凡故意扰乱比赛秩序者,取消本队参赛资格;裁判员必须严肃、认真、公正、准确执行公务;工作人员必须协助其他竞赛人员做好工作,尽职尽责,保证比赛的顺利进行。5.比赛事项未尽事宜,由竞赛组委会另行通知。
七、注意事项 1. 错峰锻炼,三公里打卡计时跑应在户外开阔地带进行,尽量选择人群不聚集的区域,人少的时段,减少疫情传播风险。
2.运动前 2 小时不要进食,不建议吃油腻膨化食品;运动前不要喝大量的水,建议小口饮用少量生理盐水。
6 3.运动结束后切忌立刻休息,应慢步 100 米左右,也不应立即喝水,否则容易引发脱水、心慌气短等问题。如感到不适,应降低运动强度,必要时停止运动立即休息。锻炼完后及时补充蛋白质、碳水化合物等,帮助免疫系统快速恢复。
4.跳绳应选择软硬适中的场地,选择软硬、粗细适中的绳子,应穿质地软、重量轻的高帮鞋,避免脚踝受伤,做好准备活动。
5.所有项目参赛选手需身体健康,根据自身身体各项指标选择参赛项目。
6.本次“喜迎二十大劳动展风采”主题体育活动,未尽事宜将另行通知。
附件:各主题体育活动细则附则:
xxx 分工会
“喜迎二十大劳动展风采”职工主题体育活动细则拔河比赛细则
1.参赛队伍及要求
(1)本次比赛共 11 个队(部门管理队、九个班组、xx 队),每队 10 名队员,包括 1 名女队员。
(2)参赛队以班组为单位组队,各班组班长为参赛队负责人,负责本队参赛的一切事物,天择外包队负责人为段誉。
(3)各参赛队队员必须是班组成员,严禁比赛时非本
7 班组人员顶替参赛。
(4)为了安全考虑,比赛禁止突然放手,或将绳缠绕在身体上的任何部位。
2.比赛规则
(1)比赛采用小组循环赛,3 局 2 胜制。
(2)绳子中心是红色标志,某队将中心标志(红布条与拔河绳的系点)完全拔过本方区域 1 米线时,判该队获胜。(3)各参赛队员要听从裁判员的指挥,队员上场后分别站在绳子的两侧,不得随意拿绳子,听到裁判员发令后才可拿绳子,绳子拿起来后不得用力向后拉,听到裁判员的口哨响后双方队员才可用力向后拉。(4)每局比赛结束后一般不可向裁判提出换人,若出现伤病,经对方班长同意方可换人。
(5)一场比赛中的每局比赛后要交换场地,双方比成1 比 1 平时,要进行抽检选边。
(6)当听到裁判员鸣哨宣判后,无论是胜利方队员还是失败方队员不得将拔河绳故意松开,以免发生危险。
(7)如比赛中发生参赛队有违规增加人员取消比赛资格,并判对方胜。
3.记分及奖励办法
(1)比赛采用三局两胜制,胜者积 2 分,输者积 1分,最后积分总和,作为各参赛队成绩。
(2)各小组积分前两名进入半决赛,半决赛采用 3 局
8 2 胜交叉比赛,负队比赛争夺季军,胜队争冠、亚军。
(3)本次比赛设冠军、亚军、季军各一名,最佳组织奖、最佳精神风貌奖各一个。4.比赛分组
a 组:xxx、xxx、
b 组:xxx、xxx
跳绳比赛细则 1.参赛队伍及要求
(1)本次比赛共 11 个队(部门管理队、九个班组、xx 外包队),每队 5 名队员,不限男女。
(2)参赛队以班组为单位组队,各班组班长为参赛队负责人,负责本队参赛的一切事物,天择外包队负责人为段誉。
(3)各参赛队队员必须是班组成员,严禁比赛时非本班组人员顶替参赛。
2.比赛规则
(1)比赛限时 3 分钟,3 分钟计时结束后,统计 5 名队员跳绳总数,作为该队最终比赛成绩。
(2)当听到裁判员鸣哨后,参赛队员方可开始跳绳,中间如遇失败,可继续进行。
(3)3 分钟计时结束后,当听到裁判员鸣哨后,需停止跳绳,否则取消未停止人员比赛成绩。(4)如出现比赛成绩相同的队伍,需进行重新比赛,直至决出名次。
3.奖励办法
跳绳比赛奖励参赛成绩前五支队伍
9 三公里打卡跑比赛细则 1.活动内容
参赛人员需通过手机下载 keepapp 或咕咚 app,每天进行公里跑,跑步开始前需打开 app 选择跑步模式,跑完公里数后需将公里数截屏留存,发送给工作人员进行统计,为期一周。
2.活动时间
待定
3.活动规则
1.比赛为个人赛,分为男子组 3 公里跑,女子组 2 公里跑,男子组满 3 公里跑成绩有效,女子组满 2 公里跑成绩有效。
2.每次运动结束时截图当天跑步公里数记录,并将截屏统一发送给工作人员,以便进行统计。(公里跑日期必须在活动时间内,如发现不是有效日期,成绩无效)
3.公里数每天每人只统计一次,最终成绩统计为一周内公里数总和。4.奖励方式
男女打卡公里跑分别按照公里数排名奖励如下:
男子组(成绩 1-3 名)女子组(成绩 1-3 名)
男子组(成绩 4-8 名)女子组(成绩 4-8 名)
男子组(成绩 9-15 名)女子组(成绩 9-15 名)
10 “ 奋进新征程 · 喜迎二十大 ” 演讲稿 同志们:
百年来,青年的身影活跃在每一次影响国家民族进程的重大历史事件里,从“—寸山河一寸血,百万青年百万军”的抗日战争到反侵略战争,从雷锋精神到“两弹一星”精神,中国青年在各个领域,为国家民族的解放斗争、发展进步和繁荣富强默默奉献力量。今天的青年,要勇敢肩负起,时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,立鸿鹄之志,努力实现中华民族伟大复兴的中国梦,以及两个一百年的奋斗目标。
青年是国家的未来、民族的希望。习近平总书记多次出席青年活动,并对青年提出殷切希望。去年 4 月,习近平总书记在视察清华大学时深情寄语∶当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代,生逢盛世、重任在肩。我等青年要勇敢属负起时代赋予的使命与重任,以更强的担当、更高的标准、更大的作为,奋力推动公司和电网高质量发展,努力成为合格的中国特色社会主义建设者和接班人。
为此,我们要坚定理想信念。深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,积极参加党史学习教育,从党的百年非凡历程中激发信仰、获得启发、汲取力
11 量,不忘初心、牢记使命,用一生践行听党话、跟党走的人生追求。
2022 年,是党的二十大召开之年,党的二十大是我们党进入全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的重要时刻召开的一次重要的代表大会,是新征程上的中国共产党人的赶考宣言,是实现中华民族伟大复兴的进军号角,是中国共产党和中国人民向世界的庄严宣告。
要练就过硬本领。始终保持“本领恐慌”的忧患意识,加强知识学习、优化知识结构,把工作视为最好的课堂,不断充实自己、提高自己,努力成为学有所长、业有所专、技有所精的栋梁之材。
要勇于砥砺奋斗。要做新时代的奋斗者,主动融入公司改革发展,扎实苦干实干,久久为功推进“—体四翼”发展布局落地实施,在实干中成就一番事业。
要奋力创新攻坚。要进一步解放思想,培养创新思维,提高创新能力,立足岗位、围绕自身专业领域,解决实际问题,努力在重点任务、重大工程、重要项目中攻关突破,让青春在创新创造中闪光。
要锤炼品德修为。自觉树立和践行社会主义核心价值观,自觉用中华优秀传统文化、社会主义先进文化,培根铸魂、启智润心,加强道德修养,明辨是非曲直,增强自我定力,立大志、明大德、成大才,在人生道路上行稳致
12 远。
新时代,咱们青年从未缺席。从地震中最美逆行的战士到森林火灾中的消防英雄,从“最美变脸”的女警到“最美村官”秦玛飞,新时代的青年一直在用自己的行动践行和传承着“五四精神”。习近平总书记说∶“国家的希望在青年,民族的未来在青年。”青年不仅是“五四精神”的一颗“种子”——传承者,更是一棵“大树”——扎根在大地、长在新时代,树荫可“乘凉”、树干为栋梁。
正所谓“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深”,作为路灯处的新生力量,我们应该积极摆正位置,自信但不自负,树立正确的价值观和职业方向,敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,积极面对各种挫折、考验,锤炼自己的业务技能,练就过硬的本领,使自己能更好更快地完成各项工作。同时,要耐得住寂寞“看似寻常最奇崛,成就容易却艰辛”。我们要在日常单调重复的生活工作中发挥年轻...
一、活动意义 通过开展全区中医药系统“比学赶帮超 立足岗位做奉献 喜迎党的二十大”系列活动,引导和激励全区中医医疗机构和医务人员比作风,学先进,创一流,形成全系统比学赶帮超的良好氛围,促进中医药特色发挥,以优异成绩献礼党的二十大胜利召开。
二、活动内容 “比学赶帮超 立足岗位做奉献 喜迎党的二十大”系列活动包括比党建、比传承、比创新、比强基层、比进校园、比百草园、比便民惠民、比技术推广、比科普宣传等。
(一)比党建,打造“最强党支部”。持续深入学习总书记关于中医药工作的重要论述和党一百年领导中医药工作的成就、启示,巩固拓展党史学习教育成果,自觉运用党的百年奋斗历史经验,弘扬伟大建党精神。落实党委领导下的院长负责制,强化行风建设的主体责任,健全医院党委和行政领导班子议事决策制度。推进公立中医医院党支部标准化规范化建设,积极创建“最强党支部”。
(二)比传承,打造“特色经典文化产品”。挖掘阐述名医名家、医籍古方、传统及特色诊疗技术、道地药材、非遗项目等中医药文化经典元素,传播中医药文化理念和蕴含的中华文明智慧,应用新技术开发推中医药文化产品。开展中医药传统知识收集整理项目,完成自
治区中(蒙)医药传统知识数据库建设。收集整理古代经典名方、验方。
(三)比创新,打造“最具创意成果”。提升中医药传承创新能力,完善中医药科技成果的评价和转化体系,加强具有自主知识产权的医疗器械、临床新制剂、特色疗法研究,筛选推广中医治疗优势病种、特色技术和疗效独特的中药(蒙药)品种,支持中医药科研成果研究开发和转化使用。
(四)比强基层,打造“优质中医馆(蒙医馆)”。提升基层中医药服务能力,加强基层中医医疗机构内涵建设,运用中药(蒙药)和适宜技术治疗常见病和多发病,提高中医药服务可及性。所有的基层医疗卫生机构中医馆(蒙医馆)达到建设标准,50%基层医疗卫生机构中医馆(蒙医馆)达到提档升级标准。创建优质型中医馆(蒙医馆),全区打造 30 个示范型中医馆(蒙医馆)。所有的社区卫生服务站和 80%以上嘎查村卫生室提供规范的中医药适宜技术和健康服务。
(五)比文化传播,打造“进校园示范医院”。建立中医药文化进校园机制,推动共建的医疗机构与学校包联,建设校园中医药学生社团和文化角,积极打造中医药进校园示范学校,培养学生兴趣爱好,普及中医药文化知识,积淀文化底蕴,提升传统文化素养。
(六)比药材种植,打造“最美百草园”。将中药(蒙药)“百草园”作为科普中医药知识的一项重要内容,提高中医医院药用植物保存、繁育、科普和利用能力,推进中医医院文化建设,引导群众了解中药(蒙药)知识,了解中医药传统文化,提升公众健康素养水平。
(七)比便民惠民,打造“百姓放心医院”。深化“方便用中医、放心用中药(蒙药)”活动,所有中医医院建立信息化便民服务平台,推进预约服务、线上查询、网上复诊、送药上门、床旁结算等便民措施更加惠及广大群众,通过“互联网+医疗健康”的迭代升级,改善患者就医体验,提供覆盖生命全周期、服务全流程、服务全方位的线上线下医疗健康服务。
(八)比技术普及,打造“最优推广基地”不断完善中医药适宜技术推广应用机制,向基层群众推广推拿、药浴、拔罐等养生保健方法和中药(蒙药)香囊、茶包、膏方等防疫健身用品。普及中医传统健身方法,开展八段锦、太极拳、五禽戏、安代舞、甘露操等养生保健操推广活动。
(九)比科普宣传,打造中医药“健康达人”。各盟市培养中医药宣传队伍,建立宣传机制,充分利用广播电视、报纸杂志和各种新媒体,以及健康报、中国中医药报、健康内蒙古内蒙古官微等宣传阵地,以新闻发布会、制作文化宣传片等形式,强化正面宣传、舆论引导和文化宣教,增强中医药文化影响力和传播力,积极刊发宣传报道稿件。
三、相关要求 (一)提高认识,加强领导。要充分认识巩固党史学习教育成果,践行为人民服务的宗旨,把为群众办实事办好事落到实处的重要意义。通过比学习、比奉献,提高主动服务意识,提升中医药服务能力和服务水平,让广大群众更好地享受到更加简便验廉的中医药健康服务。
各盟市要认真组织,科学筹划,结合实际,制定活动方案,积极推进系列活动。
(二)突出重点,认真实施。按照振兴中医药行动 2022 年工作任务,重点推进 9 项比学赶帮超活动,特别是要注重活动覆盖面和基层群众受益程度。要建立定期评选表扬机制,旗县(市、区)卫生健康委按照季度推荐系列活动中完成较好的医疗卫生机构、个人和典型案例;盟市卫生健康委每季度评选单项活动表现突出的医疗卫生机构1-2 个、健康达人 2-3 名。同时向自治区卫生健康委推荐报送比学赶帮超典型案例,每项活动至少报一个。
(三)总结经验,广泛宣传。各盟市统筹做好疫情防控和活动组织工作,确保安全有序开展系列活动。自治区卫生健康委审核确定季度人物、季度机构和典型案例在全区进行通报表扬,活动结束后进行总排名,评选出全区典型案例和优秀组织奖,在对盟市党委政府年度绩效目标考核及项目资金分配方面予以加分和资金倾斜。各盟市要对活动中的典型经验和做法及时总结、上报,充分利用广播电视、报纸杂志和新媒体等进行广泛宣传推广。
“喜迎二十大 奋进新征程” ——x 大学第一医院、第一临床医学院师生健步走活动方案范文(2)
2022 年是中国共产党二十大召开的政治大年,为喜迎党的二十大召开,弘扬奥运精神,激发第一临床医学院广大师生的运动热情,引
导师生建立健康文明的生活方式。同时也为了积极响应 x 科教文卫系统职工健步走活动,特别策划 x 大学第一临床医学院师生线上健步走活动。
一、教师健步走方案:
参照 x 科教文卫系统职工健步走活动比赛规则,医院调取我院参赛会员 2022 年 4 月 1 日至 4 月 30 日健步走数据。
1.活动开展时间:2022 年 4 月 1 日至 4 月 30 日 2.活动规则:为避免数据造假(摇步器),本次活动对程序进行修订和完善。一是规定时间段,二是异常数据后台监测,有轨迹运动,请参与的人员严格遵守。
3.运动时间段:
上午:5 点——9 点 下午:17 点——22 点 4、活动流程及操作方式:
按照规定时间段内走的步数之和为当天活动步数,以此步数进行排名。请各位参赛队员在上述二个时间段内进行打卡计步,每一个时间段的开始和结束都需打卡。不打卡步数无效!
二、学生健步走方案:
1.参赛人员:x 大学第一临床医学院在校学生 2.活动开展时间:2022 年 4 月 1 日至 4 月 30 日 3.活动规则:为避免数据造假(摇步器),本次活动对程序进行修订和完善。一是规定时间段,二是异常数据后台监测,有轨迹运动,请参与的人员严格遵守。
4.运动时间段:
上午:5 点——9 点 下午:17 点——22 点 5.活动流程及操作方式:
学生健步走活动以线上“悦动圈”软件计算步数,按照规定时间段内走的步数之和为当天活动步数,以此步数进行排名。请各位参赛学生在上述二个时间段内进行打卡计步,每一个时间段的开始和结束都需打卡。不打卡步数无效!
三、活动奖励 参加人员在规定时间段,以每日 7500 步达标计算,排名规则首先以达标天数为基础,其次看总计步数。比赛月结束对排名前 2/3 的师生健步走成绩优异者给予适当的物质奖励。
x 卫生健康系统“喜迎二十大 奋进新征程”x 医生系列主题活动方案范文(3)
2022 年是进入全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要一年,我们党将召开第二十次全国代表大会。为引领广大卫生健康工作者忠诚拥护“两个确立”,坚决做到“两个维护”,以更大勇气和魄力推动全省卫生健康事业高质量发展,为 x在新征程上走在全国前列、创造新的辉煌提供坚实健康保障,以实际行动迎接党的二十大胜利召开,省卫生健康委、省中医药局决定在全
省卫生健康系统开展“喜迎二十大 奋进新征程”x 医生系列主题活动。现制定活动方案如下:
一、活动主题 喜迎二十大 奋进新征程。
二、活动内容 (一)第六届寻找“x 好医生、x 好护士”活动; (二)第五届“x 医生”演讲比赛; (三)第七届“x 医生”微电影大赛; (四)第五届“x 医生”摄影大赛。
三、活动安排 (一)第六届寻找“x x 好医生、x x 好护士”活动。
省卫生健康委、省文明办和省中医药局联合开展第六届寻找“x好医生、x 好护士”活动,具体方案另行下发。
(二)第五届“x x 医生”演讲比赛。
1.参赛人员:全省 40 岁以下(1982 年 1 月以后出生)卫生健康工作者。
2.比赛安排。
(1)选拔赛(4 月)。各地级以上市卫生健康局(委)、部属省属医药院校附属医院、广州医科大学附属医院和委直属单位组织开展本地区本单位的选拔赛,并于 4 月 20 日前报送参赛选手信息及作品,其中每个地级以上市推荐 1-2 名,每个部属省属医药院校附属医院、广州医科大学附属医院和委直属单位推荐 1 名。请关注活动平台“x卫生在线”微信公众号(二维码见附件 1-1),进入平台后点击“服
务”菜单,选择“演讲比赛”填写大赛联系人信息,同时添加“广卫君”(二维码见附件 5-1)为微信好友,加入微信工作群,获取大赛最新资讯或相关电子版文件。参赛作品请发送至 x,含演讲比赛推荐表(见附件 2-1)word 版和盖章 PDF 版、演讲稿件和演讲视频(具体要求见附件 3)。联系人和电话:x。
(2)决赛(5 月)。省卫生健康委组织专家对演讲视频进行评审,评选出参加决赛选手,于 5 月中旬组织现场决赛。
3.演讲内容:紧扣活动主题,结合建团 100 周年,分享一代代卫生健康青年在党领导下踔厉奋发、笃行不怠的故事,激励新时代卫生健康青年永远跟党走,逐梦新征程,奋发向未来。
4.演讲形式:5 分钟以内,脱稿演讲,着装得体大方,可借助背景音乐、、视频等进行辅助。
(三)第七届“x x 医生”微电影大赛。
1.参赛人员:全省卫生健康工作者,往年参赛作品不再推荐。
2.大赛安排。
(1)推荐参赛作品(5 月)。每个地级以上市卫生健康局(委)推荐作品不少于 3 部,每个部属省属医药院校附属医院、广州医科大学附属医院和委直属单位推荐作品不少于 1 部。请关注活动平台“x卫生在线”微信公众号(二维码见附件 1-1),进入平台后点击“服务”菜单,选择“微电影大赛”填写大赛联系人信息,同时添加“广卫君”(二维码见附件 5-1)为微信好友,加入微信工作群,获取大赛最新资讯或相关电子版文件。参赛作品请于 5 月 31 日前发送至 x,
含微电影大赛参赛作品推荐表(见附件 2-2)word 版和盖章 PDF 版、作品视频(具体要求见附件 3)。联系人和电话:x。
(2)大众评选和专家评选(6 月)。作品征集结束后,将组织专家按照微电影大赛评分标准(见附件 4-2)进行评选,通过媒体展示传播入围参赛作品,并根据网络选票评选出“大众喜爱的微电影作品”。
3.作品内容:紧扣活动主题,结合新时代廉洁文化建设要求和卫生健康行业特点,创作廉洁文化题材的视频类作品,培育和形成廉荣贪耻、向上向善的社会氛围,营造和弘扬崇德尚廉、风清气正的良好风尚。
4.作品形式:微电影、微视频(含短视频、歌曲、舞蹈、小品、相声、舞台剧等形式)。微电影要求 3-10 分钟,歌曲要求 4 分钟以内,其他要求 3 分钟以内。
(四)第五届“x x 医生”摄影大赛。
1.参赛人员:全省卫生健康工作者。
2.大赛安排。
(1)自荐参赛作品(5 月)。全省卫生健康工作者均可于 5 月 31日前通过活动平台“x 卫生信息”(二维码见附件 1-2)推荐作品,含摄影大赛参赛作品推荐表(见附件 2-3)、摄影作品(具体要求见附件 3),并加入微信工作群(见附件 5-2)。
(2)大众评选和专家评选(6 月)。作品征集结束后,将通过媒体展示传播参赛作品,并根据网络选票评选出“大众喜爱的摄影作品”
若干名。同时组织专家按照摄影大赛评分标准(见附件 4-3)进行评选。
(3)参与第五届“x 医生”摄影大赛的作品,将同步报送至中国卫生摄影协会,参与第六届全国卫生健康系统“最美天使”摄影大赛的奖项评选。
3.作品形式:紧扣活动主题,分单幅、故事图文(组照)形式,鼓励报送手机拍摄的作品。
附件 2-1
演讲比赛推荐表 推荐单位名称:
选手姓名
演讲题目
推荐单位联系人
联系手机
推荐单位
意见
单位(盖章)
年
月
日
注 注:1.推荐单位为各地级以上市卫生健康局(委)、部属、省属医药院校附属医院、广州医科大学附属医院、委直属单位; 2.请于 4月 20日前,将此表填好 word版和盖章 PDF版,连同演讲稿 word版和演讲视频一并报送至 x,联系人:x。
附件 2-2
微电影大赛参赛作品推荐表 推荐单位名称(加盖公章):
参赛作品信息 作品名称
制作单位
作品类型 □微电影
□微视频(含 □短视频 □节目类)
作品时长 分钟
秒 作品简介 (150字内)
推荐单位联系人
联系手机
部分主创人员信息 (详细的主创人员名单可另附)
导演
编剧
摄影
剪辑
男主角
女主角
配角
注 注:1.推荐单位为各地级以上市卫生健康局(委)、部属、省属医药院校附属医院、广州医科大学附属医院、委直属单位; 2.请于 5月 31日前,将此表填好 word版和盖章 PDF版,连同微电影视频一并报送至 x,联系人:x。
附件 2-3 摄影大赛参赛作品推荐表
注:请于 5月 31日前,填写系统上的电子版,连同摄影作品一并报送至活动平台“x 卫生信息”。
作
者
作品名称
制作单位
联系人(拍摄者)
联系手机
作品简介
(150 字以内)
附件 3
演讲稿、视频、摄影作品要求 一、所有作品文件名统一为“单位名称(来自地级以上市的前面加上所属地市)+所属活动专题+作品名称+投稿者+手机号码”。
二、演讲稿标题为作品题目(方正小标...
语
文
(考试时间:0 120 分钟;满分:0 120 分)
说明:
1. 本试题共三道大题,含 4 24 道小题。其中,1 1- -7 7 小题为 “ 积累及运用 ” ;8 8- -3 23 小题为 “ 阅读 ” ;4 24 小题为 “ 写作 ” 。
2. 所有题目均在答题卡上作答,在试题上作答无效。其中,选择题要求用 B 2B 铅笔正确涂写在 “ 客观题答题区 ” 。
一、积累及运用【本题满分 8 18 分】
1. 下列各句中,加点字的注音正确的一项是(
)
A. 他画的兰竹图,布局疏密相间,用墨浓淡相宜,笔力遒.劲(jìn),风格潇洒。
B. 放眼望去,树木掩映下的八角亭棱.(léng)角分明,碧水潭泛着微光。
C. 温暖是懈怠浮躁时,父母和风细雨的叮咛;是惆怅迷茫时,老师孜孜不倦的教诲.(huǐ)。
D. 他并没有因为生活的拮据.(jù)而消沉,相反总能乐观地面对生活。
2. 在下列各句横线处,依次填入汉字全都正确的一项是(
)
(1)登临陈子昂读书台,仰望湛湛空明天,俯瞰清清涪江水,我忍不住吟①出“念天地之悠悠,独怆然而泣下”的千古名句。
(2)语文老师通知“传统文化进校园”征文活动交稿于 7 月 1 日截②,请同学们踊跃参加。
(3)成语是我国特有的一种文化,其内容包罗万③,丰富多彩。
(4)50 多年来,屠呦呦带领团队攻④克难,让青蒿素举世闻名,面对荣誉她一如既往地淡定,矢志研究青蒿素 深层机制。
A. ①诵
②至
③象
④坚 B. ①颂
②止
③相
④艰 C. ②颂
②至
③相
④艰 D. ①诵
②止
③象
④坚 3. 下列句中加点词语使用不恰当的一项是(
)
A. 博大精深的传统文化不仅给我们的心灵以濡养..,还丰盈深邃了我们的思想。
B. 西方文学里的讽刺,可以追溯..到古希腊的寓言和喜剧。
C. 新冠疫苗接种期间,接种疫苗的居民周而复始....,接种剂次呈持续增长的趋势。
D. 他从唐诗下手,目不窥园,兀兀穷年....,终有所成就。
4. 下列各句中,没有语病的一项是(
)
A. 疫情期间,文化和旅游部提醒旅客:如果出行的话,要充分理解并自觉遵守查验健康码、测温、规范
戴口罩等。
B. 在红色文化展厅里,同学们都停下脚步驻足观看,心中充满对英雄的敬仰之情。
C. 春天到来,公园里游客如织,聆听着大自然的鸟语花香,感觉特别惬意。
D. “杂交水稻之父”袁隆平致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,创建了超级杂交稻技术体系。
5. 博大精深的中华文化,孕育了许多脍炙人口的名句。依照你的理解,完成下列填空 (1)在《论语·子张》中,子夏认为,“博学而笃志,____________________”仁德就在其中了。
(2)读周敦颐的《爱莲说》让我们读出了莲“____________________,濯清涟而不妖”的高洁品质。
(3)人生的道路是曲折的,我们经常会面临生活的艰难,陷入情绪的低谷,此时你可用陆游《游山西村》中“____________________,____________________”来激励自己。
(4)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,用典故表达怀念故友之情,暗示自己因世事变迁而怅惘的诗句是“____________________,____________________”。
6. 下面是某学校学生会发出的倡议书,其中有两处表达不得体,请指出并加以修改。
倡议书 亲爱的同学们:
近期,新冠肺炎疫情来势汹汹,防控疫情,人人有责。为此,我们向全体同学发出以下倡议:
一、维护大局,服从安排。请勿提前返校,带头遵守所在村(社区)关于疫情防控的各项规定,为抗击疫情尽绵薄之力。
二、做好防护,争做表率。注意科学饮食,保持充足睡眠,增强自身免疫力。
同学们,务必从我做起,从现在做起,只要我们上下一心,众志成城,我们一定能打赢这场抗疫阻击战!
校学生会 2022 年 3 月 8 日 7. 小明同学要参加班级组织的“致敬最美‘逆行者’”演讲比赛,他想引用一句古诗词作为演讲稿的题目,请你帮他从下列诗句中选出最合适的一句(
)
A. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
B. 居高声自远,非是藉秋风。
C. 捐躯赴国难,视死忽如归。
D. 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
二、阅读【本题满分 2 52 分】
(一)名著阅读(7 7 分)
8. 下列对名著相关内容的表述,不正确的一项是(
)
A. 《童年》是高尔基的自传体小说,描写了童年阿廖沙性格的形成过程,再现了当时俄罗斯下层人民悲苦的生活状况。
B. 清代作家吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》,通过刻画科举制度下的众多士人形象,对整个封建社会的“儒林”做出了深刻的批判。
C. 鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一,《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。
D. 林冲是《水浒》中的人物,绰号“豹子头”。他武艺高强,安分守己,但懦弱隐忍,逆来顺受,因被高俅陷害,被一步步逼上梁山。
9. 请从下列作品中选择推荐一部最适合初中生阅读的作品,并写出你的推荐理由,不少于 40 字。
《水浒传》
《儒林外史》
《艾青诗选》
《简·爱》 (二)诗词阅读(6 6 分)
10. 下面对《黄鹤楼》这首诗的理解,不正确的一项是(
)
黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
A. 首联诗人悬想自己乘黄鹤经过这里的情景,回到现实却发现鹤去楼空,因而惆怅。
B. 颔联写仙去楼空,惟余天际白云,悠悠千载,意境苍莽,表现出诗人对岁月不再、世事茫茫之感慨。
C. 尾联写诗人傍晚凭栏远望,故乡却被暮霭所隔,望不可见而生无限愁思。
D. 本诗是题咏黄鹤楼的名作,描写诗人登楼时的所见所感,抒发思乡之情。
11. 下列对诗句理解有误的一项是(
)
A. “山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”(《过零丁洋》)使用比喻,形象地说南宋国势衰微如风中柳絮,个人一生坎坷如雨中浮萍,抒发了国破家亡的悲哀。
B. “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)诗人将明月人格化,把明月看成知人意、达人情的使者,有助于情感的表达,使诗味更加醇厚。
C. “羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”(《渔家傲·秋思》)通过描写绵长悠远的羌笛声和满地白霜,营造凄清的氛围,透露出作者孤寂悲凉的情感。
D. “槲叶落山路,枳花明驿墙 ”(《商山早行》)这一句写槲叶随地飘洒,枳花明丽可爱,纯然写景,不蕴含任何感情色彩。
(三)文言文阅读(2 12 分)
孙云球① ,字文玉,居虎丘。母董如兰,通文艺,云球幼禀夙慧,年十三为县学生,父殁,家坠丧
乱,常卖药得资以供母。
云球精于测量,凡所制造,时人服其奇巧。爱以意造自然晷定昼夜,晷刻不违分秒。又用水晶创为眼镜,以佐人目力。有老少花、远近光之类,随目对镜不爽毫发,闻者不惜出重价相购。天台文康裔患短视,云球出千里镜相赠,因偕登虎丘试之,远见城中楼台塔院若接几席,天平、灵岩、穹窿② 诸峰峻嶒苍翠,万象毕见,乃大诧且喜曰:“神哉,技至此乎。”云球笑曰:“此未足以尽吾奇也。”又出数十镜示之。如存目镜,百倍光明,无微不瞩;万花镜,能视一物化为数十;其余幻容镜、夜明镜种种,神明不可思议。
著《镜史》一帙,今坊市依法制造,遂盛行于世。其母序之曰:“夫人有苦心,每不敢求人知,甚至有不欲为人所知者,故无恒产而有恒心者,惟士为能。今吾子不得已,托一艺以给薪水,岂吾子之初心哉。” (选自《吴县志》,有删改)
【注】①孙云球(约 1630-1662),苏州人。②天平、灵岩、穹窿都是苏州的山名。
12. 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(
)
A. 万象毕.见(完成)
B. 父殁.,家坠丧乱(死,去世)
C. 不爽.毫发(差错)
D. 以佐.人目力(帮助)
13. 下列各项中,加点字意义和用法相同的一项是(
)
A. 云球出千里镜相.赠
出郭相.扶将 B. 无恒产而.有恒心者
舍生而.取义 C. 岂吾子之.初心哉
则治臣之.罪 D. 乃.大诧且喜曰
乃.不知有汉 14. 下列对文中波浪线部分的断句,正确的一项是(
)
A 尝以意造/自然晷定昼夜 B. 尝以意造自然晷/定昼夜 C. 尝以意造自然晷定/昼夜 D. 尝以意造自然/晷定昼夜 15. 根据文意,下列说法不正确的一项是(
)
A. 父亲去世后,卖药、制镜成了孙云球维持生计的手段。
B. 孙云球的千里镜效果好,用来望远,景物清晰如在眼前。
C. “闻者不惜出重价相购”激发了孙云球研制眼镜的热情。
D. 孙云球的《镜史》,对制镜行业的发展有不小的推动作用。
16. 把文中画线的句子翻译为现代汉语。
(1)此未足以尽吾奇也。
(2)夫人有苦心,每不敢求人知。
(四)现代文阅读(9 9 分)
【材料一】
中国木偶艺术,是中国艺苑中的一朵奇葩,历史悠久、源远流长、品种繁多、技艺精巧。中国木偶真正成为艺术,还在于它的戏剧特征:以木偶为媒介,以歌舞演故事。
木偶艺术是借助木偶为表演媒介的。木偶是如何产生的?迄无定论。河南安阳殷墟出土的商代奴隶陶俑,春秋、战国时期木俑(其中包括部分“乐俑”),长沙马王堆西汉墓发掘出的乐俑、歌舞俑。这便是最初的木偶,它经历了一个由工艺到表演的变化过程:由祭仪而成了喜庆娱乐活动的一种方式。
1978 年在青岛莱西市岱墅村发现一座西汉木椁墓,墓中出土了一具高达 1 米 93 的大木偶。大木偶由13 块木制部件构成,各个结合部位均采用卯隼法连接,立、坐、跪、卧自如,腹部横木上和两条大腿根处还钻有许多小孔,头部雕刻刀法明快,口眼鼻耳清晰,整体上身躯伟岸,神态威严。汉代用俑从葬较为流行。在实际的考古发掘中,凡较有身份者的墓葬中几乎都发现有从葬俑群,种类有武士俑、侍从俑、百戏俑、辟邪桃木俑等。但是其它地方墓葬出土的木俑都体形娇小,高不过四五十厘米,多在二三十厘米之间,甚至更少,可能只是为殉葬制作的明器。莱西岱墅西汉木椁墓中出土的大木偶则高 193 厘米,甚至比一般的真人还要高大不少,是迄今所发现年代最早、个头最大的木制偶实物,被称为中国木偶之最。大木偶能活动,加之神态威严,或许随葬以后也起着守卫墓主人的作用。
从秦末至汉代的较长一段时间里,都可能存在形制如岱墅汉墓中那样的,四肢关节能活动的随葬大木偶。早期木偶的随葬作用是保护墓主的生命安全,之后的随葬意义则由护卫演变成为娱乐。它的发现,一则体现了木偶自丧葬而娱人的过渡;再者表明,木偶制作已达到与真人无二、活动裕如的境地,这为木偶戏的萌芽奠定了坚实的物质基础。
(选自百度百科《木偶戏》,有删改)
【材料二】
莱西木偶戏以杖头木偶为主,俗称“撮头戏”,木偶造型多数沿用戏曲中的生、旦、净、末、丑等戏剧脸谱,表现不同的人物形象。木偶面部眼、耳、鼻、口可动,表演讲究举功、捻功和步功。操纵讲究稳、准、正、平,并借鉴戏剧人物的步伐、跳跃、翻身、转身等表演程式。除戏曲形象外,莱西木偶戏近年来已经演变出门类众多的各种形象,如卡通形象、动漫形象等,表现形式不仅局限于人物,更多地融入了动物、变形人物等丰富多彩的表现形式,木偶的制作材料和工艺实现了突破性进展。2021 年 11 月 23日,“莱西木偶戏”成功入选第五批山东省级非物质文化遗产名录。
(节选自百度百科《莱西木偶戏》,有删改)
【材料三】
2010 年 4 月,莱西木偶戏第五代传承人姜玉涛注册成立青岛大汉偶歌木偶艺术团,招聘年轻演员,改
良木偶制作方法,创新木偶表演形式,深受各界欢迎。在山东省文化厅及地方政府的关心、帮助下,剧团发展迅速,演出场次不断增加,演出范围不断扩大,并逐步走向国际舞台,成为中国北方地区较大的木偶剧团。
在传统木偶造型基础上,莱西木偶戏又演变出卡通、动漫等门类众多的木偶形象;在表现形式上除了传统的人物外,又融入了动物、变形等丰富多彩的元素。制作工艺的创新让木偶更加轻便、精美,机关多样,彰显神奇。剧本创作大多面向儿童、青少年,寓教于乐。舞美设置丰富多彩,更好地烘托气氛,衬托剧情。莱西木偶艺术团还开创了一系列的木偶绝技节目,如木偶变脸、木偶长袖舞、木偶书法、木偶转碟、木偶转手帕等,让现场观众惊喜不断。
创新使得小木偶走向大舞台。2017 年以来,莱西木偶艺术开始走向国际舞台。剧团先后到瑞典、日本、美国、新西兰、乌克兰等地表演木偶剧目,所到之处皆受到热烈欢迎,为促进中华文化对外交流和弘扬家乡非遗文化做出了积极贡献。
(节选自《小木偶走向大舞台》,有删改)
17. 下列对材料内容的理解,不正确的一项是(
)
A. 木偶艺术是以木偶为表演媒介的一种戏剧艺术。
B. 木偶由早期的随葬作用逐渐变为喜庆娱乐作用。
C. 莱西岱墅西汉木椁墓中出土的大木偶是年代最早、个头最大的木制偶实物。
D. 创新使得青岛大汉偶歌木偶艺术团成为中国北方地区较大的木偶剧团,也让莱西木偶艺术开始走向国际舞台。
18. 请根据材料二内容,简要概括莱西木偶戏的形象分类。
19. 看了材料三的内容,作为一名莱西人,为了让莱西木偶戏这门古老的艺术发扬光大,请你提三条合理的建议。
(五)现代文阅读(8 18 分)
海上的父亲 虞燕 ①父亲每每回家,都携一身淡淡的海腥味。他从来不会在家逗留很久,船才是他漂浮的陆地。父亲眼前,大海浩瀚无边,深广动荡。
②那艘木帆船,是父亲海员生涯的起始站。木帆船凭风行驶,靠岸时间难以估算。比起身体遭受的痛苦,精神上的绝望更易令人崩溃——四顾之下,大海茫茫,帆船在浪里翻腾,食物在胃里翻腾,跪在甲板上连黄色的胆汁都吐尽了,停泊却遥遥无期。吐到几乎瘫软也得顾及船员们的一日三餐。木帆船的厨房设在船舱底部,父亲一点一点地挪过去,船颠簸,脚无力,手颤抖,他强忍身体的极度不适,淘米、洗菜、生火,实在受不住就蹲下来,靠在灶旁缓一缓,或喝下一碗凉水等待断一轮的呕吐。吐完再喝,喝了又
吐,如此循环。
③父亲跟我聊起这些时,一脸的云淡风轻,他说这是每个海员的必经之路,晕着晕着就晕出头了,一般熬过一年...
家国情怀最动人 李忱阳 2021 年 11 月 15 日 10:37 | 人民网-人民日报 近期,一部讲述 8 位“共和国勋章”获得者事迹的连续剧《功勋》热播,相关话题频频登上热搜。《功勋》何以赢得观众,值得思考。
一部《功勋》,8 位人物,8 个单元,浓缩式地展现了功勋人物的传奇事迹:“能文能武”的李延年在战场上舍生忘死、保家卫国;“做隐姓埋名人”的于敏,从零开始,做成“惊天动地事”,在氢弹研究中取得重大突破;把赫赫军功锁在箱子里的张富清,一心扎根贫困山区,为大家舍小家;“不达目标、决不放弃”的黄旭华,为国家利益一辈子“深潜”钻研核潜艇;嫁入西沟村的申纪兰,“让姐妹们活出人样来”并首倡“男女同工同酬”;“国家需要,我就去做”的孙家栋,带领团队排除万难把我国第一颗人造卫星送上太空;苦心钻研的屠呦呦,遍寻古籍、反复实验,坚持不懈研发抗疟新药青蒿素;“和时间赛跑”的袁隆平,用一生奋力追寻“禾下乘凉梦”。时代的酸甜苦辣、人生的百转千回、信念的历久弥坚,在剧中呈现得淋漓尽致。
《功勋》的不同凡响,从片头就已开始。一枚“共和国勋章”特写后,8 位演员徐徐走来,逐渐变成现实中的功勋人物。几步路,几秒钟,人物走近观众,也呈现出献给祖国的一生。类似的匠心在剧中处处可见:历时一个月打造的抗美援朝战场 346.6 高地、几乎还原了上世纪 50 年代初样貌的西沟村、冒着风沙实景拍摄的酒泉卫星发射中心等。全剧的艺术质感还体现在演员的出色表演上,屠呦呦“走路步伐很大、包在手腕上挎着”的细节还原,于敏“心思不多但装满了科学理论”的生动形象,李延年处理小安东事件时 16 分钟的精彩独白……都令人印象深刻。这种用心用情用功的创作,让剧中人物深入人心。
一部重大的主旋律影视剧,离不开对时代精神的反映和讴歌、对家国情怀的塑造与弘扬,也离不开通过构建起有血有肉的故事和人物,引发观众共鸣。《功勋》剧组秉持“尊重时代真实的逻辑,也要忠于功勋人物生而为人的情感”的创作原则,强调生活的真实、逻辑的合理。在功勋人物身上:矢志报国的奉献令人感动,而伟大可能出自最朴实的愿望;苦心孤诣的专注令人敬佩,而一半的勋章也属于身后的家人;惊天动地的伟业令人赞叹,而来之不易的成功更要归功于密切的合作。沉稳的基调、细腻的情节、丰满的人物,让观众“爱上有血有肉的功勋”。
我们在《功勋》中看到,有大国重器的时代所需,就有于敏、孙家栋、黄旭华一心报国的奋斗;有人民群众的生计所系,就有袁隆平、屠呦呦呕心沥血的钻研;有父老乡亲的家国所依,就有申纪兰、李延年、张富清满腔热血的赤诚。功勋人物的故事,是千万个同路人的缩影,而无数个平凡的同路人,进行着不凡的奋斗,成就着壮丽的篇章。
先辈的功勋早已融入山川大地、融入我们的美好生活。被剧集感染的我们,也要对标先辈们执着追求的“希望与前途”,在全面建设社会主义现代化国家新征程上,成就属于自己,也属于时代的“高光时刻”。
【导语】“家国情怀”是中华优秀传统文化的基本内涵之一,更是一种源自内心的质朴情感,是对家庭、对国家的深沉热爱。家是最小的国,国是千万家。中华民族自古以来就重
视家庭、重视亲情,青少年也应当知道“怎样爱国”,并将其作为做人最大的事情。当代学生要形成正确的价值观念,明白家庭的命运同国家、民族的命运紧密相连,把实现家庭梦融入民族梦之中,在创作中表达爱家爱国的信念。
精彩语录 1.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅 2.每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基 3.爱国应该和爱自己的家一样。为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义。——福泽谕吉 4.人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。———鲁迅《坟·文化偏至论》 5.冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月。———曹植《求自试表》 6.常思奋不顾身,而殉国家之急。———《汉书·司马迁传》 7.科学没有国界,科学家却有国界。———巴甫洛夫 8.谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。———别林斯基 9.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。———《礼记·大学》 10.爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人越来越能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。———凯洛夫 11.天下之本在国,国之本在家,家之本在身。———《孟子》 12.白眼观天下,丹心报国家。———宋教仁
名人素材 1.张定宇 时至今日,全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上,抗疫人民英雄张定宇步履蹒跚去接受勋章的一幕,仍然让人泪奔。
在武汉抗疫保卫战中,身为武汉市金银潭医院院长的张定宇,隐瞒身患渐冻症的病情,顾不上已感染新冠肺炎的妻子,身先士卒,带领金银潭全体医护人员做出了不朽的贡献。他说:“我必须跑得更快,才能跑赢时间;我必须跑得更快,才能从病毒手里抢回更多病人。”他用渐冻的生命托起信心与希望。
评论:疫情期间,这些“舍小我、顾大我”的最美逆行者发挥了中流砥柱的作用,体现了中华民族面对困难时自强不息和永不退缩的精神。
2.钱学森 1949 年中华人民共和国成立时,时任美国加州理工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”主任的钱学森异常兴奋。他打算回国,用自己的专长为祖国服务。但那时在美国的中国科学家归国不易,而钱学森的专长又直接与国防有关,所以美国千方百计要留下他,不让他回国。但他历尽艰辛终于回到了祖国的怀抱。
评论:放弃美国的优厚待遇,毅然选择投身于祖国的建设事业,钱学森的爱国精神凝聚了中华民族之魂。时至今日,这种精神仍然对爱国仁人志士追求理想起到巨大的鼓舞作用。
3.苏武
公元前 100 年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受到牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下不屈不挠,在甜言蜜语中不为所动。匈奴单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
评论:敢于以死报国,是苏武忠贞的体现。正因如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表、世人效仿的楷模。
4.陆游 陆游一生以诗文为武器,他的诗文抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难申的忧愤,气势雄浑,感情奔放。他因始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年身临抗金前线,军旅生活丰富了他的文学内容,他的作品吐露出万丈光芒,使他成为杰出的爱国诗人。
评论:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”陆游以他坚忍执着的爱国意志,以及对祖国统一矢志不渝的信念,赢得了千百年来爱国志士对他的尊重与推崇。
文学素材 1.柯灵《乡土情结》 人生旅途崎岖修远,起点站是童年。人第一眼看見的世界———几乎是世界的全部,就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖,发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱、父亲的眼神、亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面———憎和恨,却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水,一虫一鸟,一草一木,一星一月,一寒一暑,一时一俗,一丝一缕,一饮一啜,都化为童年生活的血肉,不可分割,而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同样的空气,濡染着同样的风习,千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过百折千回的摸索,前途充满未知。但童年的烙印却像春蚕作茧,紧紧地包裹着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。
………… 科学进步使天涯若比邻,东西文化的融会交流使心灵相通,地球变得越来越小,但乡土之恋不会因此消失。株守乡井,一生没见过轮船火车,或者魂丧域外,漂泊无归的现象,早该化为陈迹。我们应该有鹏举鸿飞的豪情、鱼游濠水的自在,同时拥有温暖安稳的家园,还有足以自豪的祖国屹立于现代世界文明之林。
2.艾青《我爱这土地》 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ———然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……
3.郑振铎《别了,我爱的中国》 我不忍离了中国而去,更不忍在这大时代中放弃自己应做的工作而去。许多亲爱的勇士正在用他们的血建造着新的中国,正在以满腔热情工作着、战斗着。我这样不负责任地离开中国,真是一个罪人!
然而,我终将在这大时代中工作的,我终将为中国而努力,而呈献我的身、我的心。我离开中国,为的是求得更好的经验,求得更好的战斗的武器。暂别了,暂别了,在各方面斗争着的勇士们,我不久将以更勇猛的力量加入你们当中来!
………… 这是我的誓言!
别了,我爱的中国,我全心爱着的中国!
时事素材 2020 年 10 月 1 日上午,一场特殊的集体婚礼在湖北武汉举行,东湖湖面上架起一座“钢铁鹊桥”,上演了一场军人专属的浪漫大片。此次集体婚礼是为 40 位因参加抗疫抗洪而推迟婚期的官兵举办的。这次集体婚礼利用最新的舟桥装备将身着笔挺礼服的官兵和身穿雪白婚纱的新娘,从东西两岸漕渡至湖中央。随着门桥结合,门桥长一声令下:“新郎们,接媳妇啦!”新郎跑向各自的新娘,40 对新人在湖中“鹊桥相会”,幸福牵手。看到这场与众不同的婚礼,网友纷纷表示“这婚礼太有排面了”“又硬汉又浪漫”。
时评优选 苟利国家,不避祸福 言午许 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,体现出林公对个人荣辱得失与国家兴衰存亡之间关系的看法,折射出“先大家后小家,先国家后自家”的价值观念。“苟利国家,不避祸福”,重要的是体现在行动中。40 位官兵因参加抗疫抗洪而推迟婚期,就是用行动证明了国家在他们心中的位置与分量。
家国情怀并不是强加于个人的,而是深深地植根于我们的内心。为什么我们观看纪念抗战胜利 70 周年阅兵式时,心中满是骄傲?因为强大的祖国为我们提供了保障,让我们于危难之时有所依靠,让我们能够昂首阔步,勇往直前。真正的家国情怀,应是由内而外的。在国家利益面前,人们要能抛开个人利益,做到“苟利国家,不避祸福”,并为国家发展和民族复兴而不懈奋斗。就像“中国肝胆外科之父”吴孟超院士,他用实际行动促成了我国肝胆外科从一片空白到世界前列的飞越。如今,他已年逾九旬,但依然为国家的医疗卫生事業默默奉献,此谓国家认同。
“苟利国家,不避祸福”是一种可贵的家国情怀,更是一种奉献精神与担当意识,需要我们每个人“内化于心,外化于行”。40 位官兵因参加抗疫抗洪而推迟婚期的义举,无疑会让更多人懂得,面对生活中的苟且,具有浓厚家国情怀的人,才会秉持“苟利国家,不避祸福”的信念,奋然前行,追寻诗和远方。
(选自 2020 年第 9 期《文学与人生》)
素材实战运用 家与国 福州三中滨海校区高一王宇轩 在中华传统文化中,家庭既是社会组织的基本构成单位,也是个人与国家的连接纽带。《礼记·大学》云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其
家者,先修其身。”国是千万家,家是千万人。国与家之间相互影响,相互联系。小家和睦,大家和谐。
有人说:国既不国,家何能存?如果山河破碎,城春草木深,家庭又怎么能够存在呢?国家为家庭提供了强大的保护,家与国之间紧密相连。国家繁荣昌盛,家庭才能幸福美满。反之,如果国家衰败,家庭也会破落。池田大作说:“没有和睦的家庭,便没有安定的社会。”和睦的家庭气氛犹如自然界的一朵花,没有什么比它更温柔,没有什么比它更适宜将一家人的天性培养得坚强正直。培养了人的品性,才能使其能够走向社会,做出贡献。有了家,国家才能和谐美丽、繁荣昌盛。
在我们中华儿女的信念中,“国”与“家”是紧密联系、密不可分的。爱国犹如爱家。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的这些传统感情、传统信念,已经流淌在我们的血液里。所以,我们身为家庭的子女、国家的一员,就应该为家庭的和睦尽己所能,为国家建设贡献自己的力量!
(首段引用《礼记·大学》中的言论,恰到好处地说明家与国之间的关系,家国不可分割。)
(本段辩证地说明了国与家的具体关系,引用名言明确论点,能让表述更精简。但论证的逻辑顺序需要调整。接下来论证家庭对于国家的意义也可以从正反两方面说明,有破有立,才能使观点更鲜明、更具有说服力。)
(结尾点题升华。)
升格文 家与国 福州三中滨海校区高一王宇轩 在中华传统文化中,家庭既是社会组织的基本构成单位,也是个人与国家的连接纽带。《礼记·大学》云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”国是千万家,家是千万人。国与家之间相互影响,相互联系。小家和睦,大家和谐。
杨靖宇曾说:“国既不国,家何能存?”如果山河破碎,家庭又怎么能够存在呢?国家为家庭提供了强大的保护,家与国之间紧密相连。只有国家繁荣昌盛,家庭才能幸福美满。反之,国家的稳定也有赖于家庭的和睦团结。世上没有什么东西比和睦的家庭气氛更令人幸福了,它可以把一家人的天性培养得坚强正直。卢梭认为:“幸福家庭是培育孩子成人的温床。”人的品性培...